第57章玉景转劫(1 / 2)

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拱垂治是洪特色,得不尝,自三皇老君时至今,直是拼夕至高荒的主

说自从一尊盘拼凑开,就注了拱垂治的体

体制好好,圣祖,圣帝,圣尊含泪赞,紫宫一干良大罗是溢美词。

代版本代神,代版本代神。

每一个代都有己的主,但无是神族,妖族,族,人,道门,佛门都走上同的道路,让人不不感慨,宇宙的质就是读机。

在茫茫间线,部分锁的未来,西方兴是注的,因封神之后,天宇宙迎后天众时代,高和寡仙道,御众生神道,立自我巫妖,不适合代的发

西方教住了时的主题,站在了口之上,上根器上根器修行方,一念开,顿成佛;根器有根器的行方法,六道轮,十二缘正是此准备;下根器下根器大道,声阿弥佛,飞极乐净,世上有上慧下愚不,前者之圣,者谓之

皆念阿陀佛,论善恶界,品高低,天万界能聆听号,这何等伟,何等界,道句梦中道,颠因果,虚为实,一念成都不为

以不知四大菩观音地,可以听说过三世,三世,去燃灯,未来星宿,甚至以连释摩尼,来佛祖没有听

一定知阿弥陀这四个,即便不读经,不听法的乡三岁稚童儿都流畅念一句:弥陀佛。

诸天界齐诵号,过未来现无处不

这等阿陀佛,西方极乐界教主,在煌煌代大势,滔天历潮流面,也不不做出退让。

西方教化佛教,迦摩尼出世,位西方人的宏完成了半,选退隐幕,将教之位交大雷音之主。

这是何的情操,何等的德,何的高尚,尽管阿陀佛本不太乐

大兴吃利,这错,可统御佛的教主位,也极香的。

阿弥佛做出步,背隐藏这人暖心真相,含着拱而治的理。

西方化佛,教派大的阿弥佛需要垂而治,准备扭时空,造截教未来,备取代西方佛门兴位置灵宝天同样需拱垂而

县长不要,我要当县夫人

“慈悲,悲。”风道人恰道印,位列林道人座

其他教先天宝回不归不重,我东道人一要回归,我说的,灵宝天都拦不

诛仙剑,进入仙阵,挽狂澜,才能体贫道的心耿耿!才能在教中占一席之,在未的主流代依旧冉升起。

喊着到旧天水元腐,树立教水元时代的号。

于通天主被诸大罗群,开辟的时间线失败,教依旧老路子,三千红客被接道人渡

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