赵玖终究还是没朝着新科进士发脾气，他最骨子里和最表面上还是讲道理的……而且，他自己也刚刚跟岳飞、张荣推心置腹，说清楚此事虽发端于捉婿，内里有可能诱发矛盾的隐患却是在于文武分制。
如何就能迁怒一个难得比自己年纪还小的人？
这么一看，赵官家似乎还是懂的轻重的。
所以，虞允文非但没有挨喷，也没有被推出大相国寺斩首，反而得以在一位实权统制官把门的情形下与官家、两位节度使一起在院中吹风，还喝到了大相国寺研发的一款新饮品，官家称之为冰糖雪梨润喉茶的东西，趁机说了些闲话。
这时候，因为有个官家在这里，大家说话多少小心一些，唯独这个新科进士，年纪尚小，又是第一次出蜀地，还是第一次跟官家喝冰糖雪梨，言语中倒显得格外激动和坦诚，基本上是有一说一，有二说二。
只能说，此人到底年轻。
不过，沟通还是必要和很有效果的，既然双方都这么识大体，那事情就好办多了。
最后，在官家再三的暗示和盘问之下，确定了这个新科进士所谓‘父母之命’并非推辞，好像确实是个妈宝的样子后，便干脆议定，留此人在此处过夜，明日在大相国寺门口演一出有礼有节的戏码，然后便各自离去，再不纠缠。
而赵官家也没有多留，只是让大相国寺的师傅们准备了一点‘冰糖雪梨’捎带入宫后便也直接告辞。
当日无话，翌日，因为虞允文的‘全身而退’，事情似乎也无波澜，不过是给今年这场极为圆满的大恩科添上一点笑料而已，还没有胡铨的那篇文章来的惊天动地。
但也就是这一日，年轻的官家居然称病，未出现在本该他做东的琼林宴上。
一开始的时候，几位宰执还不以为意，只当是官家又犯病了……当然，这个病指的是心病，之前祭祀洛阳八陵的时候就犯过一回了，属于老毛病。
毕竟嘛，赵官家只不过是个二十出头的年轻人，什么时候不开心了，跟臣子们闹点别扭也顺寻常，过几天好了不久行了？
然而，又过了一日，八月十四，新科进士大授官，赵官家依然躲在延福宫不出，只是着大押班蓝珪递出两张条子。
一张是让各路帅臣过完中秋节便各自回防区，小心防秋……这倒是题中应有之义了；另一张却是特旨以胡铨为枢密院编修，虞允文、胡宏为起居郎……竟是连状元和两位榜眼的授官都没干涉。
而此时，都省和枢密院的宰执重臣们方才从蓝珪口中，赵官家居然是真病了，连着两日都恹恹，便是射箭与习字都罢了。
这下子，宰执们方才一慌……皇嗣既去，赵官家毕竟是独苗一根，虽说只是小病，但万一有个迁延又如何？更何况这恩科一过，帅臣们都已经要各自各位，明日八月十五中秋一走，便是所谓秋后了，正该小心防秋，以备金人，如何能不做提防？
于是乎，首相吕好问以下，三位宰执只是在宣德楼斜对面的都省大院内稍作商议，便即刻联名奏上，以战时防秋为理由，以南阳事为成例，希望恢复昔日宰执入宫守夜定制。
赵玖收到札子，当时便从宫中遣蓝珪再度出来回话，说三位宰执既要处置都省、枢密院军国之事，又要三日一值夜，未免过于辛苦……若有不妥，不妨以六部尚书轮流入宫值守。
这话说的就有些荒唐了！
政治传统和政治权力阶级摆在那里，宰执毕竟是宰执，而尚书只是尚书，真有要紧事，莫说什么尚书了，便是六个尚书外加一个御史中丞一起上也没有一个宰相有用啊？
要知道，宰执是有议政权的，关键时刻是能下决断的，而且宫廷内外，国家上下也都认可宰执们这份决断，相对而言，御史中丞只是因为有一定的批驳权和对宰执的钳制作用才被称之为‘半相’，六部尚书就更胡扯了。
事关重大，于是乎，三位宰执赶紧再度联名递上一个临时写好的札子，直接了当的指出了官家的谬误，请蓝大官递回。
而赵官家也知错就改，当即再让蓝大官跑回来，却是同意了宰执轮流入宫值守的建议，但同时官家也指出来，可以适当补上一个枢密副使，以减轻负担。
这一次，他因为在病中，就不直接指名委任了，而是请宰执们连同都省、枢密院重臣们即刻议论出一个妥当人选……但要快，因为明日便是中秋，然后就是‘秋后’了。
闻得此言，几位宰执如何还不明白，这官家便是真有些恹恹，那也是真病假病凑一起了。
然而，明白归明白，这三位却也是无论如何都不可能放弃这个机会的……因为，这可是在推介宰执。
政治既人事，而这是最高等级的人事问题，公也罢、私也好，事关根本。
唯独此事终究得赵官家拍板，却是须尽力从自己夹袋中推介一个能让官家认可，或者说在官家夹袋内寻找一个自己最认可的人选才行。
总之，就是那个意思。
“可惜了。”
明日便是八月中秋佳节，枢相汪伯彦却枯坐书房，对着空白的札子文案一晚上难得动弹，连累着他刚刚定下的小女婿赵伯药和儿子汪忆一起干坐半日，不曾享用半点家常。
“若相公实在是没有人选，何妨做个顺水人情，又或者寻个官家最中意之人荐上去？”已经定了汝州通判的赵伯药犹豫片刻，小心相对，而由于尚未真正成礼，只是说定，所以这位新科状元也只是尊称未来岳父为相公。
“不是这个意思。”
汪伯彦幽幽一叹。“老夫经康履黄潜善一案，能久居枢密之位，已经是圣宠恩渥了，事到如今，又怎么会一意图什么自家羽翼以至于恶了官家与诸位同僚呢？唯独此时忽然想起一人，实在可惜，所以感叹……”
赵伯药自然不明所以，但汪忆却心中微动，继而醒悟：“父亲可是在可惜师兄？”
“是啊，你师兄若在，资历、学问、能耐、人品俱是抬举宰相的好契机……”汪伯彦微微颔首，继而捻须摇头。“老夫尚且记得，当日年轻，家境贫寒，蒙家乡王知县看中，他在县中筑英才馆，专门让备考的老夫去做馆，好让老夫补贴家用，你师兄恰好是王知县外甥，所以专门接到小馆随老夫进学，当时便有人感慨，这一栋小院子，将来要出两个宰相……如今老夫固然成了宰相，可你师兄却依然在北地迁延，不知道要受何等苦楚？”
赵伯药一时不解，便向自家大舅子看去。
而汪忆倒也干脆：“此人正是当日靖康中的主战领袖，御史中丞秦桧秦会之……靖康之变，他为守臣节，被金军一并掳去。”
言至此处，汪忆稍微一顿，复又加了一句：“别的不清楚，最起码去年我被父亲遣人赎回时，他和当日随二圣北狩的诸多大臣、贵戚子弟一起，皆是不知音讯的。”
赵伯药早已经肃然起敬。
这是当然的……要知道，靖康之耻，北狩的可不只是二圣和宗室男女，许多东京贵戚子弟，诸多大臣，当时也多被金人一并掳走。
而这些，都是被默认为守节榜样的。
不然呢？
难道要把人家当成宋奸来对待？
话说，这些被掳大臣，激烈一点的，知道金人是个什么形状，早早了结的固然有，比如枢密院都承旨刘子羽父亲刘韐；先前保有一丝希望，进了金营发现被骗，选择激烈殉国的也肯定有，比如翰林学士李若朴兄长李若水；但固守臣节，低头随二圣一起北狩的，也毫无疑问是忠臣啊！
这要是不算忠臣，那被掳后死在白沟的张叔夜算什么？怎么定性？
难道说出国家边界线前死掉的才算是忠烈大臣，过去了才死的，或者一直没死的就是宋奸？
留下来的人，是没这个脸说这个话的。
更何况，人家秦桧走前是公认的主战派领袖，当日金军要求割地，宰执议论不下，渊圣便要京中百官聚集公议，秦桧为首的三十多人坚决反对，反倒是如今在安然端坐京中，而且前途似乎远大的中书舍人范宗尹为首七十多人表示赞同。
而事后，秦桧升任御史中丞，更是坐实了他主战青壮派领袖的身份。
这还不算，等到靖康之变发生后，二圣被拘押在金营，当时不过是秦桧下属一个御史的马伸（现湖北制置使）发起，诸多忠臣联名，请求金人放回赵宋宗亲，依旧以赵氏为皇帝的行状之中，领头的便是秦桧和张叔夜。
这更是天大的功劳和天大的忠贞明证。
完全可以说，这种人，只要一日没有他归降的讯息传来，那他一日便是天下年轻士子们的楷模。
回到眼前，汪伯彦想到爱徒在北地受苦，又想到对方靖康中如此铮铮铁骨，却是几乎落泪……若此人在，官家何至于将什么张浚、胡寅之流引做心腹，自己又何至于苦苦无羽翼？
便是国家大局，也要再好上三分吧？
然而，这不是人没回来吗？这不是生死不知吗？
但不管如何了，总是要做事的，所以感慨哀思了许久之后，汪枢相到底是沉下心来，准备人选……其人拎起笔来，在身前案上一张白纸之上，陆陆续续写上了许多名字。
当先一个，乃是兵部尚书领开封府尹陈规；
其二，乃是御史中丞李光；
其三，乃是礼部尚书朱胜非；
其四，乃是自关西归来，新任刑部尚书王庶；
其五，乃是前御史中丞，现巴蜀五路转运使张浚；
其六，乃是两淮转运使赵鼎；
其七，乃是湖北制置使马伸；
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