杨峻心中默然，八脉七轮，是武道修士，修行的根本。
人体八脉七轮，八脉分别是双跷、双维、冲带、任督八脉；七轮分别是天轮、慧轮，气轮，力轮，中枢轮、英轮和灵轮。
除了灵轮在头顶三尺处之外，其他八脉和六轮均在体内。其他六轮沿着人体中线由上往下，按位置又叫做顶轮、眉心轮、喉轮、心轮、脐轮，田轮。
而武道修士修行功法，以内力开通人体八脉，八脉开辟后，以八脉之力，捕捉天地万物之灵。
以八脉之力捕捉万物之灵，这个过程，也称作捕灵。每个人际遇不同，捕捉的到的天地万物之灵也不尽相同。
际遇好，实力强大的，能够捕捉到荒兽、灵兽等兽之灵；或者是雷电、风火等象之灵；但这些都是凤毛麟角。大多数修士仅能捕捉到普通的兽灵；更有甚者，一辈子都没办法捕捉到灵。
修士捕灵之后，要将捕获到万物之灵放在心头处，用血气进行孕养，最后孕养成灵种。
待灵种一成，修士便可利用灵种，以八脉之力冲击田轮，进而将田轮壁垒撞开。
田轮开辟后，要速速将灵种种在田轮之中，孕育灵种花开，那便是启轮成功了。启轮成功后，八脉之力便可以转化成灵力，所以也只有启轮成功，修士从力境踏入武境，那么才算是真正的武道修士了。
世间万物皆有灵，而唯独人族没有。
所以如果没有捕灵，而贸然利用八脉之力冲击田轮，即使能将田轮开辟，但由于没有灵可以统揽灵力，那么田轮中的灵力就会溢散。
灵力溢散，再努力的修行，那也是竹篮打水一场空。武道修行也就成了镜中花水中月，
所以人族武道修士，需要捕灵，用血气孕养灵种，只要灵种花开，那么一个修士就拥有了灵，这个灵也常常称作武灵，为开启武道修为之灵。
有了武灵后，修士便可运用武灵，统揽灵力，开辟其他六轮。
而且每开辟一轮，灵力便会多一种颜色变化，从英轮到灵轮分别是红橙黄绿青蓝紫七个颜色。
当七轮全启开时候，灵力便如同天河倒挂，灵力在七轮中贯穿，搭建成一道彩虹桥。
彩虹桥一成，修士的武灵便可从彩虹桥飞跃而出，端坐在灵轮之上，这时灵与魂合二为一，武灵便转化为灵魂，也称作魂魄。
拥有了魂魄，武道修士也便从武境迈入了空境，成为王者般的存在。
由于前期捕灵不同，启灵也就不同，所以每个修士的灵魂形态也各不相同同，有如狼似虎的，有像花像木的。
小世子已经是力境巅峰了，就等着捕灵开轮了，但没想到出了这个意外。让人不禁嘘嘘。
“没想到小世子竟然如此莽撞，他既然已经到了捕灵阶段，那么他应该在城主的庇护下开展捕灵。或者也从捕灵人那里，购买万物之灵。”
杨峻不无遗憾地想着。作为世家豪门弟子，有着常人无法企及的优势，世家豪门的高级功法，战力强大；而且有着各种灵丹妙药，增进修为；还可以借助外力来开展捕灵；所以世家豪门子弟的武道修行自然是一日千里。
但这等好事是杨峻石墩等人做梦都不敢想的。除非他们能立下泼天功劳，那么主家方有可能赐下高级功法和灵药。
像他们这样的寻常百姓，能够修行的是荒土上最常见的一套功法，叫做八转行气术。这套八转行气术传承久远，起源已经是无从考证，但在荒土大地上却是属于烂大街的功法，基本上人人都会。
传闻，虞国开国君主姚弗胜早年也是修行此术，直到启轮之后才改成其他心法。而虞国皇室秘法绝学，金刚弗能胜神功，据传姚弗胜开创此功法绝学，也得益于他早年修行八转行气术。
一代雄主武帝姚彻也对此术评价颇高，称赞八转行气术如山之基、如岳之巅，非大毅力、大智慧，不能成。
在姚彻评价后，八转行气术在虞国曾兴盛一段时间，人人修行。
但八转行气术中正平和，易学难精，没有什么强大功力。不久后修行热潮便褪去，现在在世家宗门此术常常被当做小孩子修行启蒙功法，待修行到十岁后，便开始改修行世家宗门秘法，然后利用秘法进行开脉。
杨峻和石墩没有加入宗门，也不是世家豪门子弟，所以只能坚持修行八转行气术。毕竟这行气术长年修行，也能强身健体，延年益寿，虽然对他们两人来说，谈论延年益寿还太早了些。
“那城主回来了吗？”杨峻又低声问道。
“刚进的府，现在在内院呢。不说这个，傍晚收工时候，老地方，我把这几日学到的招式打给你看。”石墩得意说道。
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