这不利于主公在荆州的统治，没法子踢开那些世家单干的。
而且听定国话里话外的意思，好像从来都没有为世家考虑过。
这是绝对不行的！
如今皇权不下乡，甚至到了各州郡都不管事。
真正统治乡村的可皆是豪强与世家，至于县令，虽说以前不敢杀官造反，但终究也会忌惮当地豪强的手段。
诸葛亮沉吟了一句：“定国，你的主意是个好主意，就是有些难以实现。”
“是个好主意就行。”
关平面对着大江笑了笑，倒也不着急回营，一两日周瑜便会率领士卒回来了。
书籍方面，关平更习惯于纸张，如今纸张早就问世了，只是价格偏贵。
不如竹简来的便宜，又容易被人所接受。
新鲜事物总得有一个接收的过程，他们又不是从小接触，习惯了纸张使用。
而不用纸张，就没法排版印刷，知识普及自然就无法展开。
想发奋学习，你都得求人。
粮草方面的调集，也皆是诸葛亮在弄，先别说普通百姓了，就是军中子弟的供养就是个大数目了。
诸葛亮觉得此事还是不能操之过急，随即问道：
“定国想要招募多大的孩子？”
“十二岁往上吧，先识字，在传授军中技艺，培养军队协作的意识，学个四五年，看情况而定，编练成军。”
关平随口说了一句，大汉十五六岁成亲算是寻常事。
诸葛亮暗暗叹了口气，一个学院的投入是巨大的。
如今私学横行，世家大族或名士或多开设私学授书育人。
郭嘉、戏志才、荀氏等人皆是从颍川私学当中学成而出的。
就像荆州的水镜先生一样，同样也是私学，并不是官学。
这也是世家大族的一种手段。
“定国也要设立私学？”诸葛亮认真观察关平。
“私学是什么？”
“就像是水镜先生一样的人。”诸葛亮眼里露出可惜之色，水镜先生司马徽去岁已然故去。
关平点点头表示明白了，汉末想要传播名声，皆是要有名士传扬。
就是你吹捧吹捧我，我在吹捧吹捧你，属于固定的套路。
像诸葛亮、庞统、司马徽，被庞德公誉为卧龙、凤雏、水镜，这才开始在名士圈里传播开来。
这是一种为了出仕前的养名法子。
但是关平用的可不是这套思想。
在加上三兄弟社团扛把子刘备当校长，天地君亲师。
如此一来，既是主公又是老师，身份全都占齐了，忠心也相对有了保障。
再说，他们都是既得利者，自然要拥护刘备。
“既然是我大伯父出任山长，那便是官学吧。”
关平笑了笑，私学这种法子，孝廉皆是掌握在世家豪强寒门手里。
至于小地主平民，怕是没得多少机会的。
团结大多数，反正如今自家社团还没有世家来投机支持，倒不如先争取大多数人的支持。
教育在古代从来都不是公平的，直到孔子的出现，并且开始收取了学费，才给了平民机会。
等官学到了宋朝，虽然学费全免，包吃包住，还有相应的补贴，对于身份也是有着要求。
想要让军中子嗣前去求学，那也是遭人嫌弃的。
故而诸葛亮对于关平提出的这个想法，既是有些期待，可心中又有些不得劲。
“官学？”
诸葛亮认真的点点头，若是关平当真能够解决书籍的事情，此法倒是一个好法子，能够让荆州大地的百姓更加拥护主公。
从此取代刘景升，成为真正的新的荆州之主。
就算是如今的荆州被三家占领，但是有主公名声，外加举措之下，偷偷跑来的人，不知道会不会变多？
反正流民，因为战乱，大家都习惯了。
可土地是有限的，收获的粮食也是有限的。
总之最后还是要回归到粮食的问题上。
“定国，我曾听你讲过，你听说交州有一种稻子，可以一年三熟，产量极高？”
“我也是听闻。”
江东是一年两熟，完全不用担心饿肚子的事情。
山上有果子，水里有鱼，只要勤奋一点，吃饱还是能有保障的。
江东六郡的富庶不是白说的，但吃不饱的也是存在的，比如山越人民。
他们要是吃得饱，穿得暖，还经常搞事情那就是纯熟被逼的了。
反正江东对于山越的态度，也就那样。
提到高产的占城稻，关平又问了一句：“诸葛军师，交州的太守士燮还未曾回信吗？”
诸葛亮摇摇头：“未曾回信，想必还在观望当中，大半年的时间过去了，信使也该到交趾了。”
“士燮他是忠于朝廷的？”
关平见诸葛军师不想在继续聊军校的事情，也就顺便岔开了话题。
这件事情，自己还是要做一个详细的计划书，交给大伯父来判定吧。
总之需要培养大规模的基层军官，来增强自身战斗力。
“忠于朝廷，这倒是不好说。”诸葛亮对于士燮的评价不怎么好：
“他虽是交趾太守，但总督交州七郡，出行比南越王赵佗还要有排场，怕是早就没有把大汉天子放在眼里了。”
↑返回顶部↑