一个国家，若是仅有文治，没有武功，没有强大的军队，可能遭受外敌入侵。
同样的，佛教法脉中，若没有护法神，有可能遭受外道势力的攻击而毁灭，众生在遭遇妖魔侵扰的时候也就无所依靠，真真是上天无路，入地无门。
马头明王的主要功德为降伏罗刹、鬼神、天龙八部之一切魔障，消无明业障、瘟疫、病苦、免一切恶咒邪法等。
修持此本尊法，可获无痛苦之大乐空性成就果位。
诸本尊中唯有马头明王在发髻上有三个马头，此表征为啖食一切众生无明罪障，摧破诸恐而现之形。
观世音菩萨大慈大悲，之所以显化的愤怒化身是马头明王而不是别的，那是因为，马是吃素的，再怎么饥肠辘辘，都不会去杀生，喝一口河水，啃几口青草遍足以充饥。
在藏区，马头金刚是咒师们的主要本尊，每逢有旱灾、水患或任何大自然灾害，咒师以及僧人或者牧民们便会聚集一起，修诵这位本尊的仪轨，来禳解灾难。
修持马头金刚本尊，不单可以除障，而且临终可以往生于观世音菩萨的普陀净土，或者阿弥陀佛的极乐世界。
故此，不仅藏密非常重视马头金刚，即使倭国的东密也同样极其青睐。
马头明王有许多的咒语，在唐密藏密东密台密都各有传承，元一前世毕竟是汉人，他最熟悉的，那还是唐密无上大咒，马头明王大心陀罗尼。
这个咒语，有着其他经文咒语所没有的一个优势，那就是随诵成验。
其他的咒语，长的陀罗尼要修炼十万遍，短的要修炼几百万遍几千万遍，才能形成咒力，有了咒力，才能利用咒语去成就种种事业。
因此，若是普通人若是修习其他法门，在遭遇精怪骚扰的时候，最好还是请那些个修炼有成的人帮忙。
因为要几十万几百万几千万遍才能修成咒力，若是招惹了精怪才开始练，估计还没等练成，全家老小都得命丧精怪之手。
但是马头明王大心陀罗尼可不同，其虽然比较长，但重点是虽随诵成验，你念诵第一遍的时候就能有感应。
因此，如果是从未接触过佛法却想要寻求佛法降妖除魔的，那马头明王大心陀罗尼便是最好的选择。
当下，元一便双手结马头明王手印，两手合掌，屈入二食指和二无名指，指甲相触，二大拇指合并微屈，不要碰到食指，大拇指和食指之间，就如同马嘴一般，可以啖食诸多妖魔鬼怪。
随即口诵真言，“那摩，啦德那德啦雅雅，那嘛，阿哩雅，瓦洛gi得，斯哇啦雅，波地萨德瓦雅，嘛哈萨德瓦雅，嘛哈，嘎噜尼嘎雅，伊比若，那嘛思格哩德瓦……”。
随着元一口诵真言，身形再度变换，化作了马头金刚形象。
红色的鬃毛里有三个绿色小马头，头顶上有一条小蛇，项挂骷髅头项链，腰围虎皮裙。
圆睁三眼，膝、手、腕、颈处都盘绕着蛇，各手分别持骷髅碗、绳索、蛇、骷髅杖等。
马头明王一面表示空性，二臂表示智悲双运，三目圆睁表示降伏三界恶魔，獠牙可怖势态表示具有众生无明业障，摧破诸恐怖而现形。
右手持骷髅宝杖表示灭伏一切魑魅之恶业，左手以期克印表示除断一切恶障。
头戴五骷髅冠表示五佛性能，双足右屈左伸表示降伏烦恼、蕴、天、死等四魔之意。
马头明王，专门克制一切动物仙妖，眼前这个灭世毒火所化的生灵，不管它的跟脚到底是什么，只要它显露出动物的形象，那都要被马头明王所克制。
当下，元一所化马头明王，便举起了骷髅宝杖，朝着那生灵遥遥一指。
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