第九百五十五回 金翅鸟王法坛(1 / 2)

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孽噜是梵语,也就是翅鸟的思,佛还在世时候,一次出说法,然遭遇风暴雨的扰乱,当时佛就无问说教授难陀尊禁风止的法,说法的程之中,是诸天神与大萨皆聚一处。

金翅鸟其力与无别,经洞悉来世界众生,遭遇种恶风暴,自然害,毒猛兽等困扰,些东西本是众的共业,所谓菩畏因众畏果,同地藏萨会广方便救罪苦众,金翅王亦是此,他察到了生会受,于是佛前无自说本的神咒。

金翅王说出神咒有个特性,那就是猛,如佛陀涅的时候,大元帅王就是了拥护法,故宣说出边神力露咒,大元帅王的咒实在是凶猛了,会有损生,佛被三请答应。

金翅鸟说出的咒对于生来说常有力,这个翅鸟王咒是被迦牟尼与十方佛所加认可的,能约束控自然害的龙,亦能除一切风暴雨,能保护地上的种农作,亦能护自身受一切害。

修持金鸟王法时候,一个误必须要白,即些人会龙族掌财富,持金翅王法会龙族恐不安,此就会接性的响自己财运,实修持翅鸟王的人,须清楚个事实。

就是初在法上真正损众生各种狠色都已被降服,如同那夜迦早已被世音菩降服为圣欢喜,修持圣欢喜法的人但不会毗那夜障,反能富贵在安乐。

金翅王法亦如此,初在法上一切损众生恶龙已被金翅王所降,金翅王说出神咒就与它们灵魂契,神咒出,它就得遵誓言,在损害生,同皈依修神咒之,能损众生,是由于生自身业力造以及没人修持翅鸟王咒。

如同每念诵楞咒就是充天地间的正,金翅王神咒是如此,众生虽无时无不在造,但并有一位萨放弃,金翅鸟神咒也是末法然灾害守护众获得安的利器。

密教真言修是不可议的,同观世菩萨说果是修大悲咒人,这人到江里沐浴,这个江里的水间就成露,只是江河的各种类,各水生物,或者有沾着这水,就以马上灭业障,往生净不再堕

宝箧印罗尼,是修持登高山,在高山持咒,眼睛所到的一地方,个地方的各种生,人者是动或者是魂,都以得到净解脱,这个亦佛说陀尼真言能广度生的殊处。

翅鸟王出的神具足无无边的德,它保护一众生,能守护地,保众生谷等食物以正常长,如是出现风恶雨者自然害,只在高处大忿怒念诵七真言,风恶雨就自然止。

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