第一千零二回 助成大道利刃(1 / 2)

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修验的开山祖役小大法师,人家那不是闹玩的,动手就手,我在末法代,遇非人鬼作祟缠,也会到一言合就得手的情

己的能,估计,打不,地藏萨当初是预知这样的况,所留下了咒法,助末法生干得作祟的人鬼神。

这就地藏密,助成道的利,驱使神的地密咒

的人一菩萨也用咒来缚非人神,就摇头直不可能可能,萨大慈悲,遇非人鬼应该是度,怎会像观中的道一样,咒来束制压。

菩萨是悲没错,但菩萨慈悲是等的,会说慈非人鬼,就不武力,悲人道,就只会人忍辱个傻子样挨打。

释迦尼佛住的时候,众生尚遭遇非鬼神的害,更况是释牟尼佛度之后。

娑婆界本来充满各大力鬼,精灵魅,佛世的时与众菩皆有妙各自降,佛灭后众生业深重,难辨真,如果到非人神的缠,更加难以解

菩萨在个特殊时期,了继续行他的愿,他教众生何将缠自身的人鬼神收拾了,令非人神如同己的奴一般,自己使

菩萨教的这个术,只你是个,不论在现实中如何柴,只你肯学,有勇气心,绝会成功。

在观音菩萨密法中,就有使鬼神的法,要找个野髅头回供奉修,修成鬼神会身,听使唤。

但前提自己别,鬼神样貌和不一样,都是奇怪状,点类似到核辐污染,要自己怂,心素质好,在鬼神身的时,自己把控,神就会你驱使。

地藏萨说的个咒术观世音萨的密类似,过更简,不用去找个骷髅,要准备灯以及些简单东西,可以修,鬼神闻咒前,虽然己还暂看不到,但是会一些异,像是现好看云朵或风或有香,出这个的候不用怕,是天人在护你修此法助成就。

出现异后,如此时你令非人神以肉可见,一口水嘴里随喷出,们当下会现身。

如同藏菩萨的这个术,它修持上汉地本道家里一些修上惊人相似,水这个段在电中屡见鲜,甚在修持,佛道典籍之,竟然有记载。

一般人观念,大凡降妖伏那都是士的事,画符喷,不过神弄鬼,佛教只究忏悔悲,可个观念显是错的,佛里的密非凡夫能思维,亦非世之成见能定论,佛法是活的并是死板

菩萨说这个咒,非常地气,诵的人,非人鬼会视此如同菩本身,果是在咒令非鬼神现后,非鬼神是惧非常,会下磕头求恕。

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