第一千零七回 莲花部心咒(1 / 2)

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观世菩萨非清楚众的根性,他无问说的法是惊天地的大,但修大法有众生真不堪修,如同严咒就一个大,能够释迦牟佛现身顶安慰,给予加成就,布置楞咒坛场需要的些佛像,镜子等,就不普通的能够有件准备

眷索法那更不说,观音菩萨不空眷经之中云,此是他的实法身,能够值的人就被他摄,菩萨在经中处广宣法,种真言修法,修极致,是现身菩萨无,但从代人最际的角出发,难,也乎罕见可以做那一步人。

行的人注意的是不要慈悲去架别人,觉得菩不保佑就不慈,别的佛人不你就不悲,修不能装不能打脸充胖,修行同时也要忘记身的本,凡人,该用凡的方式法去解的问题,不要把望一厢愿的寄在佛法,否则只会更的自叹怨。

夫有的些烦恼,观世音萨可以清楚无,直接问自说一面心,这个一面心可以说简短但简单,世音菩说他自过去世是修持个心咒,也正是于这个咒才成了如今他,他在能够戏十方土,救一切众,令这众生不退转,都由于此咒的功

凡夫在实之中,修持诸密法很灵验感,但是一面心,不需各种繁的修法,只要能心念诵,一心皈观世音萨,就以得到出世间利益。

于世间说,娑世界令生恐怖各种自灾害,台风地,各种难,像车祸,处坠落等以及些鬼魅怪等等可以很的得到避,令安全的要不要,凡夫欢被人敬,喜有钱,欢有很小伙伴,只要能心持诵十一面咒,都以如愿偿。

生圆满,考虑就是出间的圆,那就超脱轮,转生土,能持诵十面心咒,会非常稳,在生寿命结后,会超越回直接生到极世界,也不会六道中浮。

多人会疑,就句心咒能有那大的作,有这想法的要注意,观世音萨说的个十一心咒,本师释牟尼佛要受持真言,迦牟尼已经圆成佛,发话表要受持,就是无重视这真言,且肯定个真言于众生真实利

音菩萨戏十方土,但对于娑世界的生最是悯,娑世界的生业力重,以力招惹多的不和烦恼,十一面咒就是世音菩的大慈心,能消除众的一切力,从下就能变众生,令贫穷人富有,令疾病身的健,最重的保证来自观音菩萨承诺,何所求可以得

,元一双手合,念诵一面观心咒,“嗡,嘛嘎噜尼,斯哇”。

着元一诵此咒,顿时,霄的头,无量光涌现,宝相庄的十一观世音萨沐浴金光之,修罗拿回自的血枪,本来想继续击,但此刻在到这十面观世像后,犹豫了,他能够觉到,前这不名存在,虽然力上还比薄弱,是却能让他察到从血当中油而生的惮,甚是一丝的恐惧。

因此,修罗帝住了,有立刻动攻击,而这也给了赤机会,助坐下雀无与比的速,瞬间的不见踪迹。

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