第一千零一十七回 法器(1 / 2)

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大藏中,关八名普真言,共有两翻译版

玄奘法所翻译,一为法法师所译。

奘法师译的版比起法法师所译的版少了一皈敬语。

然后个别咒有一些异,但法与弥菩萨有,玄奘师如今在兜率院侍奉勒菩萨,我们在诵上,选择玄法师翻的版本,可以得玄奘法的加持。

在理六波罗经之中,佛祖曾提及过,他这一说法甚是过去在未来佛所说法,八四千法,总的划分为种。

持佛法人必须根据自的根性选择适的法门,其中佛特意指,在末时期,恼深重,苦痛逼的众生适合修言之法。

真言法,以刚手菩为总持主,即刚手菩统摄所密法,持密法人,如能得到刚手菩的加持,那绝对成就。

八名普,在甚角度来,其实金刚手萨的自八种功所显现。

这八功德,众生的多修行处上能补足众的不足处。

果要说简单一,就如学霸和渣,学对于各考试什的,很松,完是小意

对于学来说那不行了,学渣就想方设求考试挂科。

八名普,它的胜妙用如同让霸来直帮学渣试,虽学渣暂还是学,可试成绩与霸那是样的。

佛也正预见到法众生,修持殊的真言法,会到种种题,非障碍偷功德,行破法,卡在瓶等等内外患。

才无问说出此,以此来帮助法众生,善得神利益乃现身成

还有一保障,是听闻咒语真能时而诵的人,在今生世之中,可以得无量无的鬼神护,在终的时,不会落地狱饿鬼畜生恶道,见到诸菩萨现在他的前,为解说甚法要,法后即往生兜天宫弥菩萨前,以后跟着弥勒萨下生婆世界,修行成

修诵方有两种,一是:

拿摩金手菩萨声。

念菩萨种密号功德宝。庄严耳。善猛。胜云。成然。微色。严。金刚。一百零遍。

后才是名普密言一百八遍或多。

后金刚菩萨坏真言吽,啪德德五百

种方法,是念诵摩玄奘师一百遍。

念菩萨种密号德宝藏。庄严象。善勇。胜谛。成炽。微妙。严饰。金刚。百零八

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