第一千零二十二回 天部本尊(1 / 2)

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有一地狱之如常的行着刑,很多生都受不可说痛苦,责看管地狱鬼此时忽发现地之中出一个威自在的,此人大神通除地狱诸般刑,令一正在受的众生时感受了安乐,地狱鬼从来没见过这事,就即回禀罗王。

阎罗王到后也非常震,就在到底出在地狱威光自的人是么来历,是大自天那罗天还是一位大德天,立即以眼通观,发现不是这诸天,地狱的是观世菩萨,罗王知后就立去礼拜世音菩

教导修天部本的人一要一心皈依俯,即不对本尊小聪明,明面上相信本,可一见到或闻到新妙法就异思迁,在我们有生死在的时,我们小命都握在阎王的手,但对生死令维非常限的我,阎罗却是说了惊天密。

们一般的潜意之中,是认为部本尊究竟,其是在策生死,根本如阿閦来或者阿弥陀等靠谱,但对于往地狱度众生观世音萨,阎王的第反应却是想到,而是到大自天等天本尊。

而在此法之中,观世音萨可谓展现出所不能神力,普渡应众生,下就令等众生生极乐界证菩位,同观世音萨也显真如,阎罗王道的惊之密,部之中自在天是观世菩萨额化生,罗延天是其心化身,天乃是肩膀化,甚至多的天之尊,是观世菩萨的化身。

普门品中有云以何身度即现身而为法,这化身并单纯的是凡夫到的天鬼神,一个幻身都具与观世菩萨无的大神力,即世音菩能够寻救苦,脱轮回,这些幻身的天本尊,一切天鬼神等可寻声苦,解轮回,度冤亲,生死自

些天部尊之中,大自在可谓是屈一指,汉地有常森严体系阶,如同地神话系中,玉皇大统领三,玉皇帝以下配有诸不同的,小到世间的片土地至一家户,皆负责掌的神明。

大自天在天神话体中,那对是扛子的存,天界有毗湿与梵天他地位等,但果真动手来,湿奴与天都不大自在的对手,神话体传说之,妖魔经肆虐乱,涂生灵,大自在一怒之从第三神眼之喷射出烧一切神火,全烧成渣。

密教之,大自天并非一般的人,他诸天之,同时亦为古的化身,众生如善持大在天真,将会得巨大加持,世间的明智慧财富无寿命长,出世而言大在天则令修持快速证,或授声闻罗,或授初地菩,是一其心慈至极的王。

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