第一千零五十一回 除障难(1 / 2)

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但咒之中是刚部明的结构,有降伏世的意,通过句的校方确认色欢喜头顶上俱摩罗,表示的是金刚子。

刚童子,很多人陌生,修持藏的来说熟悉多,藏密的普巴刚就是刚童子,这位金童子是刚手菩所化现,与乌沙摩明,不动王等都同一个别的圣

金刚童也曾经伏过顽的诸天神,所的天部听金刚子号令。

阿吒俱元帅将,这更加不生,他诸神总,大吉天女的哥,在教里称他为大帅明王,他是非暴怒的位本尊,拥护佛忠诚无,岛国对这位尊推崇至,甚上升为国大法,例如对侵的蒙修诛法,还有对朝修诛,选择都是阿薄俱元大将。

金刚童与大元明王都现在金六臂欢天的头,金色臂欢喜就不再单纯的神。

开始说色六臂喜天真的本意怜悯众,说法告诉智第一的子舍利尊者,个金色喜天真是除障的,众能受持个真言,所修的切法都成就。

金色欢天自己说,众能受持个真言,他就会拥护,护这个不缺乏何的东西,不论从世间衣食住还是从世间的,他都加持此成就。

说起除难,这有个重要知道,如同金部的乌沙摩明法,修的人在要成就到悉地,行持诸有验的候,必会反常,就如同人莫名妙的和作对,边也有和你吵,感觉天覆地般,甚还会有神或非的损害。

出现种情况非是咒真言失,而是快要成令这些人鬼神痛快,间多一不受他约束反能制约们的人。

修持色六臂喜天真也是一的,这真言本是除障的,一人最大障难就成佛,修诵这真言要到最大效验时定会有的违缘现,只修诵的能坚持去,魔波旬就也奈何了你。

这个自的来源金刚童与大元明王的共加持,金色六欢喜天一定的义上就他们二的共体。

这个色欢喜真言,于天部中较为猛的咒,可以其它本合修,是念诵毕务必要加诵阙真言。

和欢天其它言都可一起念,效果一样的。

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