在浩瀚的密法之中，最为人津津乐道的其实是准提菩萨以及准提法，以准提真言能够摄取包含五部真言，修持的方式亦是多种多样。很多人不知道如何用准提真言成就五部密法，其实要用准提真言成就五部密法，需要在诵持真言得到灭罪清净之相后设坛，于坛的东西南北中五方分别摆放一个杯子或瓶子，注入清水。
修持的人需要结印对着坛念诵准提真言，坛中的五个杯子如果转动，此时就是得到五部真言密法成就，能以一道准提真言行持五部本尊密法。坛中杯子转动一个，即能行持一部。现在的人，修持真言，觉得念个真言咒个水治治病洒洒净就是修的不错了，其实粗浅的紧，成就密法在于根基牢固，大智若愚，并非是修个一周没感应就不修了或换其它修法，能够按部就班，踏实用功，自能施展出妙用。
哪吒太子与准提菩萨无别，之所以这样说，是由于哪吒太子的秘密真言，算是密法之中对于众生的另外一个后门，大凡密法，皆需要从阿阇梨处传承灌顶而受。五部密法各自的功能，应缘皆大为不同，准提菩萨之所以在汉地流行，原因就是此法通达五部密法且要求极低，即使没有传承的人也可以修持念诵。
哪吒太子的秘密真言，也不需要灌顶，只要念诵，就等同得到灌顶，而且哪吒太子金口亲言，他的秘密真言于一切处（清净或污秽，有没有坛城等皆不要紧）皆可念诵得到成就，五部本尊真言密法的灌顶传承，通过念诵他的真言都能得到成就。
哪吒太子的秘密真言，可以说是非常殊胜难得的。在修持密法的过程中，都会提及设置坛城曼荼罗，如同叶衣观音法之中，就提及过修持的人必须在本尊的像下方画上自己的肖像以通过日日供养，观音法流不间断加持得到成就。但末法时期，众生烦恼特别深重，缺乏很多实质的条件，如同想造像缺钱，想做护摩很多东西根本找不到，如果不能通过念诵真言即得成就所求之事，是很少有人能够信心不变坚持念诵。
在这些客观条件都不具足的情况下，哪吒太子的秘密真言法当大放异彩。在原经文之中有云，哪吒太子秘密真言法亦有曼荼罗，诸天皈依，诸仙称赞，诸佛菩萨恒常摄受，一切仪轨真言密法皆得成就。但是众生想要造作此曼荼罗坛城实属不易，能够在曼荼罗之中修法，哪吒太子当亲现真身，求为帝释天或为转轮圣王甚至求成就与哪吒太子无别，哪吒太子皆能满足所求，更不用说是世间的求财求官等等小小心愿。
大凡密法的成就修持，令本尊现身，无不需要设置坛城，如果没有坛城，很难能修到令本尊现身的地步。哪吒太子怜悯众生，他自己的秘密真言法确确实实是给众生开了后门。
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