第一千一百四十九回 通心印咒(1 / 2)

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最新址: 同在地经之中,四大天听闻地菩萨能广度六道生,就常关切询问释牟尼佛,当知道生刚强度,尤是人类者稀少者广多,四大天也不由流泪感

会之中,为众生泪乃是种大慈大感叹表现,同释迦尼佛在箧印陀尼经之流泪感末法众不知善珍惜宝印陀罗,四大王在地法会上泪,亦此密意。

佛教中的等是以证来划分,从声闻汉到十的菩萨到圆满佛,能越大者是能在教之中起重担,如同佛度之后,佛就让藏菩萨挑重担,一定要度弥勒萨成佛前的众,令这众生不落恶道,其它菩各随本,一起助地藏萨。

出席嘱法会的,都不泛泛之,如同大天王,很多四的潜意中认为大天王是看守门,类于保安员的小护法神,但实际大天王同观世菩萨,藏菩萨,只是众未深达们的究实相。

在娑婆界中,有的诸善神皆其职责,何谓职,也就有专门责的事,如同中国传中,龙掌管四雨露,调雨顺,任何一诸天善都有相应的事,其中四大天的事物跨最大,涉及面非常广

婆世界了人类外,尚有很多族,如乾达婆族,这种族掌着音声,能够演出三界一微妙音,只听闻的皆会如如醉,却所有恼。

中国以外国有传说之,在海航行的会遇到歌声来惑人的妖,如被歌声吸引就丧命,乾达婆族的音是三界一稀有,能够破一切迷心智的靡不正音。

能载舟能覆舟,乾达婆族可谓非人种里实力常强大一族,种族如暴乱,于任何灵来说是灭顶灾。

能力如强大的达婆种被四大王之中东方持天王所伏牵制,东方持天王就乾达婆族之主,而在密之中记持国天是手持珠以及慧宝刀,可在我一般人见形象,持国王乃是持宝慧琶,能妙音歌佛法,灭一切生的无烦恼。

在圆觉之中提过一种力鬼王族,这鬼王种名为鸠荼,是种喜欢取人类气的非,这种人长得常矮小,是动物人身,传噶举认为其于夜叉一。

种鬼拥大神力,喜欢迷人吸取气,令看起来霜打的子没有动,一人会有压床或魇,多此鬼在中作弄。人的周是对应地日月辰的运,如此能生生息,如一个劲精气流乃至在休息的候没有息好,对会垮

台的诸经典鬼之中,见的桥是有法做法拘害人,拘的鬼到法令会去各迷惑当人,令事人身上以及神上完崩溃,古代以近代的些事件中,皆相关能斗法令人在国国边境行。

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