第一千一百七十五回 形象(2 / 2)

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一方想要赚,一方却把钱外推。

平凡人

终于理困扰自的问题吗?

变自己坏习惯,成为一积极努赚钱的吧!

由修法,我们慢澄淀自的身心,你的心由杂念,平静来。你慢慢发自己的盾心态,你会由静中获力量,助你由惰中走来。

会由布中,培出自信,即使在困中,有能力人。你更肯定己,工表现会好。

的心的足的,不会为小事与计较,人相处洽,人变好,得赚钱机会就大。

是慈善,你会心你身的人,真心对你的客,你的单自然来,收也增加;你的老生意会--年奖金就着落。

你能每修法2,恒久续不断。也代表,你能持努力工,持续断。你在当中积你的历、经,累积赚钱的产。你个认真作好员,会成公司不或缺的物。

是谦虚,你知这些成都是努精进得的,你会犯下该犯的误,造自己的失。

由修法得,最的效果,就是改了自己心。观改变,运就会变。

闻天王为不同身份,法相也有不同。当作为沙门护出现时,一般都神王形,身青色,披胄戴宝,面现忿怒畏怖相,其手持宝,左手擎宝塔,脚踏二

财宝天出现时,其身呈黄色,戴饰有金和宝的宝冠,珍宝璎遍满身,其右持珍宝嵌装饰胜利幢,这也是主要的识标志,象征带人们财和满足,以及风雨顺中可缺少珍贵雨,左手一只能吐无尽藏的吐鼠,面微怒。坐骑是只红鬃狮子,口大张。财宝天身边还常围绕八位眷或伴神,即八马,也就八路财护法。

在藏传教中,闻天王了是有边威力护法神,更是密增益法的重要尊,被为“财天王”“财神法”。家修持若想消解厄、取财富、增进福,只要心祈求闻天王持,Uw.uukanshu. 会有意不到的果可获业顺利,宏图大,求财愿,快相应。

多闻天的福德名闻四,他除肩负守佛法,持众生饶财宝同时也视为能予无尽财的财本尊,为财宝王。

法形象财宝天形象的别:

法神形身色青色。

貌面现忿怒相,甲胄戴冠。

物其右持宝棒,左手仰宝塔

姿脚踏鬼。

宝天王象:

色金黄

形貌怒相,戴宝冠,身披珍璎珞。

持物右持胜利,左手吐宝鼠。

坐骑鬃白狮

多闻最早是印度神里的神,称为俱罗(梵Kber),属夜叉神,在著名印度史《摩词罗多》《罗摩那》中称为毗门天。

据说他印度创之神大天让母怀孕所下的儿,因不长争勇狠而被弟罗刹逐出家,移居西藏冈波齐的城阿罗。此后大梵天予不死身,授财宝神北方守神的职

教在印兴起后,毗沙门便常以“四大天”中“天王”身份出在佛陀事中,卫佛陀佛法。经典记,在释牟尼佛世之时,天王在前立下愿,愿持佛法,并给予生财富粮,令成就世法。

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