第二十七章 历史(1 / 2)

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几十前的战应该就那第二世界大吧。

子在听藤原瑞的话之心里想,这也作为阴师们必学习的史常识,这也是学习阴术的基

时代的结标志神明的量最终出了胜,神明的势力局确定,人间的力格局已经确了。

经辉煌时的大们都匍在了德幕府的下,闭锁国的策让德家族统下的日享受了百多年和平盛。阴阳也失去作用,为没有争,大大名的少,奢之风兴,所以阳师也寂下去,不再活在历史舞台上。

原来格局已确定了,可这并是永久的,就任何时都有终的时候,德川幕统治的户时代是同样此。

洲人的侵,他把他的济,信甚至战都无差地带来这个亚。一直持着锁政策的川幕府出了时的哀歌,原本平的国度遇到了国人的扰,平开始被破,一的一切在发生改变。

日本无置身事,因为连曾经亚洲清也陷入困境。船事件后,闭锁国不可为之,人心思在这种难的时下,尊攘夷的政复古倒幕战开始了,以天皇中心的府在已王权失达到千的时**始重新握实权。

日本仅经济,政治和事面对国人是弱的,至神道,咒术也完全是欧洲的对手,改革就始了。

原本占神道界治地位并非是在的伊神宫,是中土佛教。家朝廷,武家幕,以及家(佛)是决天下格的三大力,然明治维之后日佛教遭了明治府的迫,原本日本人中占有足轻重位的佛失去了切的地,甚至视为非,以天为现人的神话系建立来,日政府开严重依日本神界的神,。

二次世大战开之后,势并没像想象的那样番风顺,反而陷了现实的苦战,政府和部严重赖的神教力量欧洲人天主教新教势是如此脆弱,打得节败退。

八百万灵被基教的一给打得节败退,说起来带有莫讽刺意的,当治和军无法压对手的候,寄望于宗的大人一个个失败了,至少日的神是法对抗国人的,然而佛教已被清除情况下。

随着争的失,走投路甚至要疯了日本陆部高官这个时才想起曾经被在一边,几乎被们遗忘的阴阳们。

然政治经济的量无法胜,自这边的灵被对的神灵面压制,那么曾的阴阳们又如

已经在国争霸失去作陷入沉的阴阳们,被军部的官们给过高的盼甚至认为是以扭转势的力

阴阳术改革计开始实,阴阳这个已扫进了史垃圾的玩意日本陆部的高们给重给翻了来,并扮得是此光鲜丽。

有人认日本可获得胜,这种哀的情不仅遍着政府高层,间,甚是陆军准备请的主角,阴阳师

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