“众神说，你们不得懒惰，要尽可能的去改善自己的生活，但是不许用抢夺或者偷窃的方式，更不许伤人性命，因为除了神之外，任何人都无权剥夺他人生存的权利。”程志努力的回忆着自己脑海中的《圣经》说道。
“嗯，这一点儿绝对正确，任何人都没有权利剥夺他人的生存权利。”四个玩得很开心的神还不忘赞同一句。
“众神说，你们不得贪婪，要适可而止，过分的贪图享乐是一种罪恶，这种罪恶将引诱你们跌入欲望的深渊，但可以适当的休息恢复身体和精神的疲惫以迎接新一天的生活。”程志没好气的回头看了一眼四个玩得很开心的神，继续说道。
“那个……适可而止是什么意思？”大萨满不明白地球上的说法，不太理解。
“笨，就是差不多得了，别过分！”程志没好气的说道。
“哦哦，我记住了。”大萨满赶紧点头记下来。
“众神说，你们不得眼红他人的财富和成就，凡事要努力去做，才能得到好的结果，努力者，事竟成。”程志实在想不起来《圣经》上的一些条款，索性按照自己的理解瞎说，反正就是心灵鸡汤呗，可劲儿灌！
“呃，努力者明白，就是努力的人，事竟成是什么意思？”大萨满前面的词儿他大概能明白，但是后面的“事竟成”这太简短了，完全搞不懂。
“呃，就是说努力的人，事情一定能做好的意思。”程志只好再解释一次。
“明白了，这话真是太对了！”大萨满对于这条理解颇深，是啊，要不是当年自己那么努力的学习和背诵前任大萨满口述的教义，怎么能轮到自己成为大萨满呢？这不就是“努力者，事竟成”吗？！
“众神说，你们不得骄傲，有了成绩更要谦虚，要记住，这个世界上还有比你更强的人，更富有的人，知识更渊博的人，你们要努力的不断学习，成为对这个世界有用的人。”程志想了一下又补充了一下：“骄傲是自大和傲慢的母亲，自大和傲慢必然引发……嗯，不好的事情。”
“这样写？”大萨满明显的感觉到了不妥，前面都简单明了的，这段儿……明显的有点儿不合适啊！
“没办法啊，我要用我那世界的说法，那简单，问题是你们能理解吗？”程志也很无奈啊，这边儿又不懂汉语，用汉语说起来倒是简单明了，可问题是他们不明白啊，干脆翻译着说吧！
“好吧，那就这样写。”大萨满一想也对，程志很多词语对于这个世界都很新鲜，要是按照程志那个世界的语法来写，估计没几个人能看得懂这教义写的啥了。
“众神说，世间的万物都有生命，任何人不得以贪图口腹之欲或享乐的目的进行屠杀，世界万物养育了我们，我们要反哺世界，不单是为了我们的生存，更是要为后代留下一个完整的世界。”程志想了想，环保这个主题必须写进教义，不然回头这世界让这群野蛮人给砍光了树吃光了动物，那就扯淡了。
“那我们还能活吗？不让吃饭了啊！”大萨满懵了，卧槽，不吃肉光吃草也不行啊！万物皆有生命，那还能吃啥？！
“笨，口腹之欲的意思就是因为贪图味道好，所以就去屠杀别的动物这种行为是不正确的，如果是因为饥饿而杀掉动物来补充自己的体力，这是正常的！”程志一不小心又说了个成语，结果大萨满直接误解为不让吃肉也不让吃植物了……
“哦，原来是这样，差点儿以为不让吃饭……”大萨满点点头算是明白了。
“众神说，不得屠杀怀有幼兽的野兽，怜悯之心必须拥有，因为生命是珍贵的，杀死母兽，幼兽必然不能存活。”程志又说道。
“果然是一个好人呐！野兽孕有幼兽都要放过，他是不是生命之神的信徒啊？”风神听到这一条抬起头很诧异的看着程志低声说道。
“不知道，不过他说的这些似乎和生命之神的理念很接近。”大地女神头也不抬的回答。
“众神说，你们要感谢你们的食物，因为它们为了你们的生存而献出了自己的生命，这是值得尊敬的，虽然你们生存必需食物，但食物为你们奉献了它们自己的生命，用它们的生命延续了你们的生命，所以必须尊敬，不得随意浪费。”程志本想简单的说不要浪费食物来着，后来一想又怕大萨满他们问为啥，索性干脆连原因都说了。
“这个想法倒是很新奇啊，食物也是有尊严的意思？”火焰女神听到这条也是很诧异，食物这东西虽然自己不吃，但是给食物尊严……程志这个人到底有着怎样的一颗怜悯之心？！
“蚂蚁都有尊严好吧？何况食物？食物没有成为食物之前难道不是活着的生命？为了延续他人的生命被迫奉献自身，难道这不值得尊敬？毕竟它们用生命延续了你们的生命啊！”程志一脸的正义转过头说道。
“唔……好像挺有道理的样子，你继续。”火焰女神一看程志那一脸的正义就缩了缩头不再说话了，那张脸实在是太严肃了，搞得火焰女神觉得自己好像问了一个蠢问题一样的。
“众神说，除非别人向你征求意见，否则与自己无关的事情尽可能的不要乱讲话，这容易引起争吵，而争吵则会使人失去智慧，最终将会引发野兽一样的争斗，所以，别人没有请求，不要乱讲话。”程志想了想又说道。
“但是，如果有些人做错了，我们也不能说吗？”大萨满问道。
“你又如何判断他做的是对还是错呢？”程志反问道。
“对就是对，错就是错啊，还用判断吗？”大萨满也反问道。
“那么下面的话记清楚。”程志微微一笑说道：“众神说，世界上的事情，没有绝对的对与错，不要轻易的用自己的想法和习惯去判定他人的对与错，这世界上最多的，是由于见解不同而带来的误解。”
“啊？没有绝对的对与错？只有误解？”大萨满不能理解这件事了，毕竟不是众神说，而是程志说的，这不一定就是对的吧？
“是啊，没有绝对的对与错？这个不合适吧？”众神也迷糊了，没有绝对的对与错，那还怎么区别正义和邪恶？
“我给你们讲个故事吧，听完之后你们或许就理解了。”程志无奈的一摊手说道：“从前有个神庙，有个人是侍奉神的侍从，他整天看着信徒们来来去去的对神祈祷，但是他不能随便说话，因为神庙有神庙的规矩，你们都能理解吧？”
“能理解，神庙的侍从不能随便乱说话。”众人（神）都点头回答道。
“有一天，有个很有钱的人，前来祈祷，祈祷自己出远门做生意一路平安，然后走的时候不小心把钱袋掉落在了神坛前。然后他走了之后，又有一个很穷很穷的人跪在神坛前祈求神灵，因为他的母亲得了重病，没有钱买药看医生，所以他来求神灵施舍给他钱。当他祈祷完了之后，却看到神坛前有个钱袋，他以为是神灵回应了他的祈求，于是开开心心的拿着钱走了。”程志微笑着说道。
“嗯……这个应该算是他应得的。”大家都这么认为。
“但是富人走了半路发现自己的钱袋丢了，于是跑回来找，但是这时候神坛前面是一个渔夫在祈祷，他祈祷的是出海打渔不要遇上风暴。富人认为是这个渔夫捡了他的钱袋，于是找渔夫讨要，渔夫没有拿，所以就拿不出来钱袋。”程志看大家都听得入神了，故意在这里停了一下让所有人（神）都能搞清楚前因后果之后才说道：“侍从实在看不下去渔夫受冤枉，所以就多了一句嘴说富人的钱袋被那个穷人捡走了，所以富人冤枉了渔夫。”
“侍从做得对，不能看着渔夫被冤枉。”众人（神）都认为这次侍从打破了神庙的规则是正确的做法，因为不能看着一个好人被冤枉啊！
“大家都认为侍从做得对？”程志笑着问道。
“是啊，当然侍从做得对啊，不能让无辜的渔夫被冤枉吧？”大家都说道。
“侍从也是这么认为的，等到了晚上，他一边打扫神庙一边向神汇报自己今天做的这件事，他觉得自己做对了，希望得到神灵的表扬。”程志看到大家脸上都一副侍从应该被表扬的赞同表情笑了一下说道：“但是神灵却说：‘你知不知道今天你害死了四个人呢？’”
“哎？怎么会！？”大家都很吃惊神灵的反应，为什么说侍从害死了四个人？他明明是让渔夫洗脱了被冤枉的罪名啊！
“对，侍从也很吃惊，所以他请求神灵解开他的疑惑。”程志一摊手笑道：“神灵说，富人来求的是做生意远途一路平安，但是我看到他被强盗打劫杀死，所以故意让他的钱袋掉落，这样他就不能去做生意，保住了一条命，而你把钱袋让他找回，所以他必死无疑了。”
“对啊！富人祷告的是出远门做生意一路平安啊！”大家一愣，忽然想起富人祷告的目的，这样一来富人的祷告就完全没用了，神灵已经阻止了，但是侍从的多嘴让神灵的安排失败了啊！
“而那个穷人来祈求的是能有钱给他的母亲看病，你让富人找回了自己的钱袋，穷人没有钱给自己的母亲看病，于是母亲病死了，穷人觉得自己很没有能力，于是羞愤的自杀了。”程志又说道。
“……”这次大家都不说话了。
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