第81章 祖地惊变(1 / 2)

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新婚法推行干年后,男性力得以与性相平

为阳,性为阴,不论是胜阴衰,还是阴阳衰,两种情,一旦去平衡,就会造阴阳之不稳,则家庭裂,大文明秩崩坏。

还好,荒极的好建议下,由心以他良好建为补充改了婚法。

良婚姻案的推,使得地地球被破坏男性阳力量能在短短十年内,就得到完美恢

阳之力,它是演五行的本,是地的两生机,演化五,五行力又造出万物,而万事物又是真假假,虚虚实。它们见又不见,要他们真存在吧!又终究切化虚

佛家真所说的:“一切为法,梦幻泡,如露如电,做是如!凡所相,皆虚妄,见诸相相,即如来!”

这真中的如,不是任何一人或者先驱,是真相,一种让明悟顿的真相。

这世,一切们所看的和感到的,们只是某一个间段能被看到者感知

星空中流星或手电筒,亦或者蜡烛,它们发到暗淡一段时里,它的光是见的,当它们灭之后,并不代它们就存在了。

阴阳,它合起为一,开为二,再分开是四,以极点为守恒。以数字为进制断地分,每分一次,的物质素变化改变一

,时空,貌似它两者是竿子打着的两异类。知你是忘了,空,它含在万万物以元素之,而万万物和素是由阳不断化演化来。

……

心,柳一,西方向的阳之力缠,时紊乱,们可知怎么回?”荒洞察了丝真相,他想知的是,两位来苍龙古中央大界的生,他们否了解阳及其化作用。

“祖大阳间,经过上的大战,消耗了半的阳,在几年间都处于阴阳衰的地,导了阴阳平衡,守一。时空之就会失演化来,从而生动荡。”

样一来,好多独出去的界就会新与大间接轨,只怕被封无尽光的古又会出在世人中西南向有很失落的文明,如古蜀,古女儿,以及滇国……等等,们无一是高度达的青文明。”

“而于新婚法推行数十年,使得男阳气重回归峰标准,此阴阳力有重平衡而一。那世界纷争取在空之力弱时渡来,不他们的的何在!”力心受着西方向那的阴阳力薄弱,而时空力厚重。

力心眉不已,那些古而可怖青铜文现世,竟是好是坏呢?!他只摇了摇转头看柳不一,这位毕进过大界内的金阁,怕他的识也是当之高。

阴阳中华祖的哲学想,是华文明对蕴藏自然规背后的、推动自规律发变化的本因素描述,各种事孕育、展、成、衰退至消亡原动力,是奠定华文明辑思维础的核要素。

它具有一、对和互化三个特。阴阳阴阳互、阴阳育、阴对立、阳同根对关系,八卦中阴阳性并不完相同,注意区对待,从共性,明辨差

的概念

事物的系表达。

它的义是,

自然界客观规

概念。

概括而,按照学思维解,其描述的宇宙间最基本素及其用,是羲易的础概念一。

地球上,阴阳的著表现太阳和亮对地的影响。这是因地球自运动表为与太的相对动和与亮的相运动两运动,种运动系统一在地球动之上,形成阴对研究象不可割的综影响。中有阴,阴中有,无法割。

阳也是华文化根源之——河、洛书、《伏羲天六十卦方圆》的理基础。

简单说,从起上讲,华文明是从阴这一基要素出并逐步立和发的,经长期对阳的不深入认,形成中华古哲学的阳论,从应用角度出,引申一系列盖诸领的阴阳识,包哲学、然科学、社会科、生命学、精科学等种范畴。

物物有阴阳,不可割,阴阳相互依,万事物中都含阴阳特性。

阴阳,神脑二位制的和一,是阴,是阳。

阴阳关

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