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大庆一百三十九年，西南云浮城。
位于云浮城北部，占地颇广的庆国大理寺少卿，陈可澶的祖宅中，一处别院里，化身成了陈可澶幼弟独子的陈术，正远远的望着北方天空。
此地与明霞山相距三千余里，却还是处于玄真道宗势力范围之内，作为庆国立足根本的国教乾坤道更是早在百多年前便向玄真道宗递上了臣从的名帖，到如今每隔三五年都会向玄真道宗进贡一些奇珍和相当数量的基础修行材料，在明霞山上也算留了名字。
乾坤道在玄真道宗麾下虽然只是个最末一等的俗流，但教中也有两位金丹真人坐镇，加之道坛遍布庆国上下，门人弟子十万以计，势力不说非凡，至少也是尚可，只是镇教的其中一位丰羽真人寿元将尽，教中又无后继之人，周国道观宗派的虎视眈眈之下，前景不免惹人忧虑。
说回到陈术本身，虽然这次‘投胎’是许空明随手无意而为，但不得不说，他投了个好胎。
大伯庆国大理寺少卿的背景关系不提，单就他那两个上门投奔，小姨母所出的表弟表妹，便是此世极大的一份机缘。
前世临别之时，许空明往陈术脑中塞了往前七千年，往后两万三千年的所有天道痕迹，其中记述着这三万年间所有发生过的事情，所有人物、妖魔、精怪，除了现成的道法口诀，只要是确实存在于这三万年岁月之中的，就一切脑中有名。
为了能让这浩瀚无边的庞大天道信息能起到作用，许空明还留下了一道专门辅助陈术检索相关信息的神念。这神念极为神异，能开口成言，还自号空明道念，就如真人一般，极为活泼灵动，只是和陈术脑海中的自家师傅的性格不太相符，也不知是哪里不对。
撇去闲话不提，按空明道念所说，陈术的这两个表亲修行资质极为出众，在没有陈术存在的故事里，两人于一年后被乾坤道的丰羽真人弟子发现，直接带回了位于庆国都城的总坛，后来又被两位真人送去明霞山，最终成了玄真道宗两位太一金丹长老的亲传弟子。
如果陈术有心和乾坤道甚至玄真道宗攀上关系的话，那这绝对是一个机会。
陈术的父母早亡，他这两位表亲，姚若灵和姚可卿，前世因为在陈府中无人照应，吃了许多苦头，直到入了玄真道宗门下，也偶尔还会想起，甚至修业有成之后，姚可卿还特意回过云浮城，向陈府上下显摆自家的一身威风，可见这些日子是有多受欺负了。
不过今生有陈术在，情况就完全不同了。
大伯陈可澶远在都城，陈府现下主要由老夫人打理，但老夫人年逾七十，精力已是不足，于是陈可澶留在云浮城的二房夫人便接了后宅事物过来，府里的人迎面都喊她做佟姨娘，而背地里则换了个叫法，一贯叫她母夜叉。
这人攀高踩低的本事极为厉害，若陈术不是陈可澶幼弟的独子，被他视作己出，外加老夫人和嫁出去的陈家小姐，如今的王家夫人都对他关爱有加，只怕都要吃上好些难堪。
原先的陈术只是许空明以无上法力凭空捏造，强加于这片天地的虚幻人物，并没有自身鲜明的性格与智慧，就是被佟姨娘绵中藏针的一番讥讽，也找不到什么犀利的话来反驳，但现如今，两份记忆合二为一之后的陈术，却不是那么好欺负的了。
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