遥想刚出道，也就是刚成为梦予者不久，修练妖修功法也才刚刚有成那会，他被佛门和尚追着“降妖伏魔”，那种上天无路，入地无门的悲惨和凄凉，侯圣就觉得怎么对待佛门之人都不算过分。
佛门向来喜欢降妖伏魔，一是展示力量，标榜正义，吸收信众；二是强制“度化”妖魔鬼怪为打手、坐骑，增强实力。
很不幸，刚出道的侯圣就成为了“降妖伏魔”的妖魔。
那是侯圣人生中最危险的时刻，没有之一，就差那么一点点，他就被强制“度化”。最后他在追追逃逃中，意外地逃到岱山武馆势力范围，这才逃过了佛门的“佛掌”。
更何况，他一直都以齐天大圣隔世传人自居，这其中到底有多少水分不好说，但他那一身猴族妖修功法，却是真实不虚的。
而妖修和佛门，从古至今，从现实到梦境，都未曾和睦过。
因此，镇压佛门，侯圣绝对是岱山武馆中立场最坚决的人。
而妖军将士大部分也都有相似的经历。虽然苦主未必都是佛门，但张口闭口就要降妖伏魔的佛门，也绝对不讨喜。
也因此，征讨佛门，妖军干劲十足。
“猴哥，这些人要怎么处理，也按之前的规矩办？立字为据，再大骂佛陀！”事情吩咐完了，一身飒爽戎装的黄笙也就闲了下来，走到侯圣身边就随口问道。
黄笙，女，和田兆一起位列巫军副队长之职。虽修练狐图腾功法，但却没有传说中狐狸精的美丽和妖娆，反而精明强干，铁面无私，让人生畏。
“当然。不这么做，我怎么知道他们是不是诚心投降？”侯圣毫不犹豫地道。
所谓立字为据，就是签名按手印，发誓退出佛门。
而大骂佛陀，则是当初华婧文、林子墨等小年轻想出来的阴损主意。
当初武道、岱山武馆和佛门相争，岱山武馆学有所成者，几乎是倾巢而出，独独华婧文、林子墨等一批被寄予了厚望的小年轻因为年龄太小而被留了下来。
这样的差别待遇，当然让他们很不开心，感觉自己被小觑了。
要知道，岱山武馆学员们中一些年龄并不比他们大的，实力甚至还不如他们的，很多也参与了岱山武馆反击佛门的行动之中，凭什么他们这些被称为“年青一代的佼佼者”的，却只能在家等消息？
结果，华婧文稍一挑拨，他们就闹出了事。
他们跑到了一个不大的和尚庙，把庙里的和尚、信众们全部打趴下，然后就逼着他们叛出佛门。
逼人叛门，可不是那么容易的事情。
反抗是理所当然的，不过有华婧文这个古灵精怪的“智魔女”在，所有的反抗都被镇压了下来。
不过反抗不了，并不表示就不能阴奉阳违。
身在曹营，心在汉的事情，从古至今就没有少过。
可华婧文、林子墨他们想出来的方法，却让人想阴奉阳违，都不可得。
他们只用一句话，就堵住了他们所有的退路。
正所谓说出去的话，泼出去的水，那是收不回来的。
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