四洲十岛，天地三界，万物众生，若是运道好走上修炼这条路，便与神通这两个字再也脱不开干系。
神通是什么，这几乎是每一个将要修炼神通的人都会有的问题。
不管是修炼道法、巫法、妖法，其实修出来的，都可以叫做力——法力、巫力、妖力。
力就好比是水，我们用它做饭洗衣服洗脸洗脚洗屁屁，而这些使用水的方法，就叫神通。
有人用一瓢水可以煮五个人的饭，但有人用半瓢水就可以煮十个人的饭，对水的利用效率有高有低，神通也是这样，好的神通，可以用更少的消耗，获得更大的收益。
所以修炼一途上，才有个专门的词汇，叫求法。
法，在这个词儿里边用来代指神通，之所以要“求”，是因为好的神通极为难得。
但这个词儿对孙小六没有任何意义，因为整个妖界最好的神通，他已经有了。
没错儿，就是七十二变。
整个三界都在传说，两百多年前美猴王离开花果山，远去西牛贺洲访仙学道，学成七十二变和筋斗云，以此纵横妖界。
这其实是个误会。
孙悟空的确是去西牛贺洲学道，但他那位神秘的师傅只教给他筋斗云和长生之术，七十二变却是他别有机缘。
这一点，但凡见过或修过七十二变的妖都知道，因为七十二变根本就不是外界传说的道门地煞七十二术，也不是玉清一脉的八九玄功，而是如假包换的妖法。
若说区别——道门也罢，巫门也罢，法力巫力的修炼跟神通是分开，修炼“力”的叫法，修炼神通的叫“术”，这跟妖族功法有本质区别，因为妖族功法法与术并不分家。
七十二变有点像狮族的吞形术，只不过吞形术是以吞噬其它妖怪血肉来得到妖力和这个妖怪的神通，而七十二变，则是逆天地去修炼某种妖物的本命神通，每修成一种，除了妖力大进，还能得到这个妖物的本命神通，再加上个身外化身。
本命神通是什么？那是一个妖怪最强大的妖术，同一个妖怪，使出本命神通的威力，要超过使用其它神通一倍以上，试想想，一个妖怪有七十二项本命神通，那是何等恐怖，能彻底碾压同境界任何对手啊。
不仅如此，修完七十二变，妖力爬过七十二层阶梯，就有望晋位齐天大圣。
齐天大圣境，加上七十二项本命神通，加上七十二个身外化身……
这也是《七十二变》比《八九玄功》要高一筹的原因，毕竟《八九玄功》这部道门功法虽然也是走身外化身的路子，同样能变化万千，却没多余的神通可得。
不过么，这些差别，就是花果山猴族心照不宣的秘密了——指不定啥时候就会跟天庭和道门亮刀子，到时候大家各出绝招，花果山的七十二变说不好就能打他们个措手不及。
毕竟天庭那边儿，能修炼八九玄功的只有肉身成圣那几个，俺们花果山，四万多猴子可是都在修炼七十二变啊！
孙小六没有二姐那么有信心，敢弃七十二变如弊履，反而去求十岛功法，再者说，现在的他就像饥渴了一百多年的老光棍一般，哪里还顾得上挑食儿。
睡了个酣畅淋漓的觉过后，孙小六开始修炼七十二变。
修炼七十二变第一步，就是要选择自己修炼的对象。
没错，七十二变的牛逼之处，就在于修炼者可以按照自己的意愿选择要修炼哪七十二种妖物的变化之术，这也是如今猴族四万多猴子，所修七十二变并不完全相同的原因。
猴妖天生的本命神通，孙小六在晋位贤者境的时候已经得到。
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