第2章:用科学唯物主义的角度解释修炼是什么(1 / 2)

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对于种能够人类吸的能量,也就是种能量,绝大多的人都其为灵。灵体应物质,灵魂对精神,气对应量。

也就是什么

且这种种能量会不断累,然就会有部分异能量附在灵魂进行强

这也就为什么,基本上以修炼的能量不能外,而且魂才是纵能量物质的西,灵强大了能够操能量。

物质上载吸收量的东西,灵魂于虚无东西,仅只有魂的话,只能够引异种量但是不能吸

就是属强化作,强化魂强化体。

的大脑质上是种放大,那种其恐怖放大器,人的灵何其弱,对于质极难生影响,神经也够放大魂力量,这就是什么灵越强大,对于灵的强化力也越

灵魂能属于一对应的系。

体强大吸收能效率和化灵魂效率就高,积的能量越多,引其他度的异能量也多。

魂越强于能量引能力越强,至能够收其他度的异能量,储和转的能量越多,于灵体强化也多。

量蕴含越多,于强化体和灵效率等来说也越多,时大量异种能也能够引甚至制造物和灵魂。

甚至,大量的气和普能量的合还能引起质,如同功一样着化学程式,通能量一部分变为异能量,他的能则散失了。

量的普能量自是相当化学方式里面反应物,新异种量自然生成物,而原异能量自是催化甚至是件。

为大量普通能是能够生灵气,所以能说是至,当最原始灵气自是因为界的出和毁灭,这是能最为集的情况。

也是什么原的世界面就具灵气,具备灵的情况,在创只初依具备可被人类修炼的气。

然这是对的,他纬度灵气来于高武界,只高灵世扩散的量才能跨越纬,到达他的世

一种高量趋于能量的势,如是一般界灵气没有多,属于能世界,自然情下基本根本不能扩散去的。

当然那新的不备灵气世界,消耗完灵气以就只能靠其他度的灵了,但这都是要依靠气的,气多的够扩散去的世终究还少数。

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