第9章 茅山宗(1 / 2)

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隋朝,大业七秋。

南之地,茅山大峰。

晨朝阳起的时乃是黑与白昼汇之际,天地阴调和之,这时也是最适宜修道门吐之术的候。

山宗自晋末年派以来,一直乃道门盛,享有“第一福,第八天”之

数百年雨飘摇,茅山宗大隋立以来就发兴盛,与楼观、天师并称三道统,朝皇帝茅山当掌门王远亦是弟子礼。

作为门圣地,茅山一门下弟武功亦当世少,这其也是少了苦功。

清晨阳初生时,大分茅山子都已立于大峰之上,餐饮紫

立于山最高处一处长翠绿青的岩石上,看忙忙碌的诸多山弟子,微微笑。

晨第一阳光照耀大地之,氤氲紫气吞而出,恒望着阳光,在自然纳着,着他的吸,他身白皙皮肤下着一股淡紫晕转,让称奇。

天空里朝阳紫似是与的呼吸一个频,人之纳,即天地运

身体,的气势,他的精,都仿与天空体,同而运转。

这在门,就练神返的境界

空自然贯通,人交感。

放在天世界,这就是神境界。

何恒一世,仅二十,就已是阳神界,这天地间为顶尖大宗师,可与这大唐世的三大师散真宁道奇、武尊毕、奕剑师傅采比肩。

“只可,六阳解我还停留在六重境,无法至第七境界。”何恒叹一声,些无奈。

来到个世界后,出没多久就被茅宗上代教看中,收之为,传授内景黄经,然他那师没过多就挂了,不对,羽化飞了!

后,何有幸成了茅山当代辈最高的个人之,没有管着,就立刻修了真派的六真解,门号称天世界胎境之有数的法,怎也比这世界的门功法谱一点,前途更宽广。

六阳真共分八境界,般道胎以下最的就是六重了,可以筑最为深的根基。

但这根基深只是相于普通而言,想和大世界真的天才锋,还练到第乃至第重才行。

何恒大天世的真身,由于兼谷神不功帝载神功等门武学原因,阳真解一年里仅仅堪步入第重境界。

而来这个世之后,恒却选了六阳解作为修功法,这不是强于谷不死功帝载与功。

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