第23章 魔界临人间,佛界女娲惊!(1 / 2)

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人界,六界之最为特的世界。

盘古天,人本来是初的一,乃是界根基,但却是气最稀,资源稀少的界,虽不乏修有成的者,但都选择飞升,入其他界。

而,人一直是界之中差的一。但它重要性,其实远其他世之上。

轰隆!

一道空坍塌的音响彻,震耳欲。只见批魔气然的魔强者自个临时辟的空通道里出,凝着四周,小心翼

有一个领服饰魔族上对众魔中气息为浑厚一魔道:“启禀翳将军,我们降的地方是一处原,四荒无人,应该会被人的强者现。”

“那就,不过是要小一点,界虽然弱,但为六界基,难不会有两个强存在,是因此了魔尊大事,们有多脑袋都够被砍。”魔吩咐道,他是魔后起之里最为尖的人,修为凡,智与手腕是厉害,年纪轻就已经为仅次刑天等的魔界层人物,得何恒重,派下界,行潜伏间的计

,他把个随他来的统叫道身,吩咐:“魔此次派我们来人间,是为了后一举并人界准备。们的首任务是伏,收各方情,然后联络残于人界一些妖,弄清神界在间的布,为后大军的临做准,所以万要注隐蔽,可暴露,否则被界的人觉到就妙了,们明白?”

“明白。”几个统吩咐点

就各自行任务,我们要整为零,才可最隐秘。”魔翳道。

随即多魔族各自前人界各,转换份,执各自任

人界另边,一僧人自西方而来,为首之号菩提摩,带一众弟,来到土,弘佛法。

此时正南北朝,天下刚经历五乱华,乱不息,百姓民聊生,是传法最好时

以来有教之说,但儒教是极为殊,不也罢。教却是欢走高路线,受文人士与贵追捧,谓魏晋学就是此而出。故而又儒道不家之说,只因一的儒家子或多少都会有一些门气质,同为中本身的化,他之间的通之处是非常的。

有佛学些独特,不同于上层路线的儒道,佛学更于下层姓,宣今生行,来世可享福理念,中处于深火热中的百的要害,所以才以外来身份,为中土明不可缺的一分。

为这些因,向都是盛崇道,世兴佛。如今乱,却是门大兴时。

提达摩渡而来,以佛门脉的身,统领土佛门,败尽天高手,得梁武支持,时风头二。

另一边,神界留人间的多宗派感觉到这个来佛界的派的压,共同合起来,组成“山盟”,以蜀山派为首,共同对坐大的门。

时,双之战终在一件情上引

帝竟下在蜀山顶建一宝塔,佛门之,此举时成为火线。

须知蜀可不是常的地,乃是古之心化,天圣地,三界诸心中都有非凡义。蜀盟更是自己的巢建在山之上,这卧榻侧,岂被敌人了?

本谈不,双方时开战。

在梁帝大军持下,门诸多僧以菩达摩为,杀上山。

蜀山仙派掌门惜违背训,直启用“神器”,誓要一来敌。

双方大,臻至极端。

……

界之中,诸多神也在议纷纷,定是否该下去助蜀山,抵御门。

一来人的宗派实一直是由仙统领的,现在仙已灭,界与那宗派其关系不。二来门乃是界的下宗派,佛界与界现在是盟友,现在若下去救蜀山盟,会不会响两界系?

于这些虑,这情一直迟不能决,直看到蜀掌门拿三神器,他们才由道:“看来用着我等手了,三神器威,佛根本无匹敌。”

却见面中,提达摩然一喝,无尽佛普照大,一个天动地“卍”在额头上浮现。

“这,佛界者降临符印?”有神族道。

见画面,在菩达摩展“卍”印之后,一道磅的气息时自他上升腾起,弥八方,之气韵态随即为另外人。

是佛界者,附与菩提摩之身。

随即双目一阖,手念珠掐,顿时住三神

好,蜀的三神不过是日天帝下的赝,根本是真正神器,足以对被佛界者附身达摩。”

“那们是不应该下救援了?”有神问道。

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