第17章开始破阵(1 / 2)

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随着元开始化五色,沈元开始明为什只不破开界、不阵在四须弥阵就不会事。

来是先四相笆树不想为杀戮入阵中辜生灵积累因业力,响日后途。

来天地仁以万为刍狗,先天笆树在利误入阵生灵的慧与法演化三须弥世,甚至他们的源加快界蜕变,从而实增加自实力的的。

元在想是这先四相芭树化形,必然是另一准提道,必然会渡化穷生灵充实三须弥世,加快千须弥界演化此成道。

沈元立在五界的世晶壁内使用眉心三只神观看界的无边界,看五色界无穷的界晶壁成一个大的世晶壁立将先天相芭蕉保护在界群中就知道次取宝艰难。

先天四芭蕉树世界树二粒种之一所的极品天灵根,有着阵加持的相芭蕉决对能挥岀自八层力

至宝孕着天地一条完的天地则与圣或者混大罗金同等,是先天宝皆是沌孕育者是混至宝破所化。

所以先至宝等于混沌神成道混元大金仙,强与在地中成的圣人。

而极先天灵在后世为准教级灵宝,完美状下极品天灵宝比一尊圣人,就是说今的先笆蕉树先天四大阵能挥出一准圣的层实力。

只是圣也有弱之分,大罗金在不使灵宝的况下可开辟一小千世,而准则可以辟一方千世界。

看着四相芭树下天世界晶,决对止是一中千世、三千千世界九百万洞天世

小千世的自爆经让沈很狼狈,就算有净世白这件防至宝沈在一方千世界自爆下然重伤,而遇到二方中世界就然会陨

靠着宇钓竿上间法则化的渔线感应渔线穿过世的情况,发现所的世界在以四笆蕉树中心旋,而且为阵法因,所世界旋速度皆不同的,短时间很难推岀三千界的运规则。

不过,是这一的时间经有两中千世触碰空法则所的钓线,看来先四相灵芭蕉树经演化数座的千世界。

眼前阵法如危险,不知当太清老与冥河祖是如从阵中灵宝取的。

是看着中灵光耀、威滔天的片芭蕉,虽然上老君藏不露,无人知他手中芭蕉扇力如何。

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