禇常看过一篇关于博弈论的文章，里面提到了囚徒困境，好像是说如何让嫌疑犯吐露实情的一篇精彩文章。
倒是不用去鼎内翻手机，大概的情况禇常还记得，只是不知道这个模型是怎么建的。
首先他得做一个推论。
当然，先假设如影随形俩姐妹做错了事。那么问题来了：
可能性一：如果俩人都不承认坏事是她们做的，那我俩个都打，各打屁股五十大板，反正总有人做错事。
可能性二：如果俩人都承认了，那就算了，知错就改，善莫大蔫。
可能性三：只有一个人做认错，而另一个不承认。那我就原应该认错的好孩子，也不打她，另外一个死不承认，我很气愤，肯定要多打几下，打到屁股肿为止。
禇常想问俩姐妹如何选择，突地觉得这个设定有点恼火，俩人是有心灵感应的，问了等于白问。
“欧舞儿，你叫俩个人过来一下。”
“是，大长老。”
欧舞儿找了一个女弟子，自己亲自上阵，能多多和大长老接触，总会有机会接触到高深的刑讯知识的。
那女弟子眉飞色舞，却又脸含娇羞，一看就是个会勾魂的。不得不说，这圣宗的女弟子太多了点儿，就连赶到圣宗的这一路上，都是男少女多。这个世界是有些阴盛阳衰了，天下第一人都被一个女子占据。不过女子多了也好，免得那些三妻四妾的家伙们资源不够用。
禇常把设定和规则和她们说了，把打屁股改成判刑，轻的五年，重的十年，让她俩把自己的答案和理由写在纸上。
欧舞儿写的是：招供。理由是如果同伙抵赖、自己坦白的话放出去，抵赖的话判十年，坦白比不坦白好；如果同伙坦白、自己坦白的话判五年，比起抵赖的判十年，坦白还是比抵赖的好。
女弟子的答案也是一样。
推论出来的结果，证明禇常的模型并没有建错。也就是说，只要创造囚徒困境，将连带之人，俩俩分开审讯，且告诉他们坦白与招供的结果，就能瓦解这些人的心防了。
人是自私的，同时也是利已的，选择总是朝自己有利的方向。囚徒困境实际上是个人与整个团体之间的选择冲突，个人的选择，并不是整个团体的选择。
禇常屏退了俩人，心想，如果真的要达到一个满意的结果的话，第一要先理清楚派系，分清楚哪些人和哪些人是相关的，还是要先从刑堂的人着手，肃清藏得更深的人。毕竟反叛的是反叛的，贪污的是贪污的。
囚徒困境是针对有罪的人，并不针对全部，还得要从信息里面的甄别出哪些人嫌疑最大。
再次，总不能做得像朱元璋“剥皮实草”那样严苛，比如贪墨多少是无罪，多少才是有罪，也要理出个标准出来……
那边，欧舞儿俩人显然没有明白，为什么再做一次结果还是一样的。仔细地想了想，还是一头雾水，卡姿兰大眼睛不住朝他这边瞅。
搞得禇常很想问她一句：“你瞅啥？”
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