林孝珏被薛世攀压制，白梓岐看的揪心，这位小姐到底有没有才华她是知道的啊，可以为人师，尤其是医术。
可就凭他的学识和地位，就算出头帮助这位小姐，也不会有任何作用吧？对方可是薛氏传人，大名鼎鼎的薛十三，他一个外省人都认得呢。
现在这节骨眼，除非有跟薛世攀齐名的人能扭转小姐尴尬的局面。
白梓岐心里捉摸着，就听一个温润的声音在薛世攀愤怒之后响起。有理不在声高，有才也不在年高，十三兄，您别来无恙？
是陈公子，陈博彦。
人群中一片沸腾。
白梓岐眼睛一亮，看这样子，这位陈公子是小姐的后援了。
陈博彦信步走到林孝珏身边，看着薛世攀微微一礼，道：十三兄，小姐到底何德何能，你要是不清楚，我给你说一遍。
薛世攀看着陈博彦眼睛一眯，这个该死的又出来捣乱。
人群中再次了不得的炸开了，要说这读书人中，薛世攀和陈博彦互为龙凤，伯仲之间，现在看两个人分明立场不同，一个是跟这位周小姐不和，一位确是帮着这位周小姐的，两个都是大家崇拜的目标，这下怎么站队？
陈博彦面向众人道：所谓师者，所以传道受业解惑也，小姐自无锡来，在南方的事就不提了，进城治好的第一人是礼部尚书之子韩公子，韩公子当时水谷不进，身体水肿，而小姐治好韩公子用的是鲤鱼汤。为何是鲤鱼汤？因为龙能治水，鲤鱼越龙门之后则成鱼，这是小姐当时的原话，听起来是不是有些玄妙？但是治好了。
这又能说明什么？陈博彦自问自答：孟子曰人性之善也，犹水之就下也;人无有不善，水无有不下，那人和水表面又有什么联系呢？可这正是朱熹先生说的格物致知，那大家扪心自问，论格物，谁又比小姐更高明？看着薛世攀：十三兄你能想到吗？你能学以致用吗？小姐的学问到底不如你吗？怎么不可以传道受教解惑？小姐怕是还帮你解过惑吧。
众人再次沸腾了。
是不是真的？小姐这么有学问吗？她才那么小。
鲤鱼跃龙门，龙王治水，高啊，实在是高。
这就是把原本没有联系的事物联系在一起了？
那可不，而且还救好了人。
有些不敢相信呢？
陈公子又不会骗人。
可那是格物致知啊，那是圣贤才能做到的事
薛世攀听着议论更加愤怒了，盯着陈博彦道：你巧言善变，她从不尊圣人，她是理学异徒，更何谈格物致知？而且陈博彦你是有妇之夫，不知道为什么要帮着这位离经叛道的周小姐说话。。
陵南这时在林孝珏耳边道：小姐，陈公子说的是什么啊？一点也听不懂啊，那些人怎么好像又羡慕起你了
陈博彦说的是朱熹的格物，就是在他的眼中，事物都存在道理，但这些道理又易被人发现，所以就需要格，当你把普通的事物格出道理了，你就可以做圣贤了。
这个解释会很长。
林孝珏朝陵南摇摇头，陵南立即安静下来。
而她们前面陈博彦已经跟薛世攀对上了，陈博彦道：我不过说句公道话，跟有妇之夫有何关联？
那关系可大了。
薛世攀面向众人道：这位陈公子这这位周小姐有过婚约，现在陈公子是非不分，难免让人怀疑她二人余情未了。
哇靠，人群炸的快要受不了了，为什么这小姐的事总是这么劲爆。
陈一眼林孝珏，见她目光深沉，忙道：十三，我们要么说做学问，要么说为人师，你却非要把一些人伦的东西夹在里面，那就没意思了，我与小姐是有过婚约那又怎么样？现在我们婚约解除，就是学问上的好友，我敬佩小姐的学识和为人，难道有过婚约就一定要见面成仇吗？
薛世攀呵呵笑道：说的好听，你对她余情未了才是真的，可你别忘了你是有妻又妾的人，不是上些天刚纳的？还跑出来装什么大义，英雄救美。做学问是没错，但不加带人伦，怎知你人品如何？有才无德者，不配为学。
陈博彦蹙眉：十三兄你有些不可理喻了。
我不可理喻？薛世攀道：那当着众人的面，我问你，你们非亲非故，为什么要帮着林孝珏说话，你敢说你对她没有非分之想？
众人都竖起耳朵听着，陈博彦脸色一红，道：即便我对小姐没有爱慕，我也会主持公道的，小姐的学识不容你抹杀。
都听见了吧？他就是对林孝珏有爱慕之情，他的话，你们不可以信啊，他们是一伙的。
陵南在一旁急的跺脚，这陈公子也是，你说没有不就完了吗？又来坏他们家小姐的名声。
陈博彦没想到薛世攀会这么不讲道理，道：我们说的是道理，请你不要顾左右而言他。
薛世攀道：好，那我就跟你讲道理。
男尊女卑，女子何德何能可以为男子师父？尤其是做这些满腹经纶的举子的师父，上下千年，你可举出例子？
陈博彦知道一个回答不好，就又会让薛世攀抓到话柄，他道：谢太傅寒雪日，内集与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰:白雪纷纷何所似
兄子胡儿曰:撒盐空中差可拟
兄女曰:未若柳絮因风起
我说谢道韫，谢先生的学问是不是比其兄弟要高，甚至高过她的相公王凝之，难道谢先生不可为师？
薛世攀道：无从考据，只是传言罢了，而且谢道韫是最不守三从四德的，你说她，是让大家见笑吧？
陈博彦怒道：你若如此反驳，那天下就没有有才华的女子了。
女子无才就是德。薛世攀得意的看着陈博彦：难道圣贤书中没有告诉你？女子以妇德为重，相夫教子才是根本。
陈博彦辩不过他，眉心蹙起。
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