在玉佩的背面，刻着一个符纂，在老王头的教导下，基本上的纂字，张禹都认识。可这个纂字，张禹见都没见过，更别说认识了。
道家的纂字是特有的，和大篆、小篆是两回事。纂相当于一个法令，和符搭配来用。
眼下连玉佩上的纂文代表的是什么，张禹都不认识，更别说如何使用了。
但张禹知道，这块貔貅玉佩绝对是一块好东西。连忙戴到了脖子上，可随即一想，自己都是一个快死的人了，要这玩应有什么用？
人总是好奇的，就算快死了，张禹也想看看这个信封里面装的是什么。
张禹将牛皮信封给打开，果不其然，里面有一张信纸，抽出来展开，张禹又一次皱眉。
尼玛呀！全是繁体字，对于小学文化的张禹来说，表示鸭梨山大！
他绞尽脑汁，硬着头皮来阅读这封信，在这期间，张禹发挥了国人喜欢念一半字的优良传统，加上胡编乱造，怎么通顺怎么来，勉强算是看了个大概。
在张禹的理解中，信上的内容是这样的：后世小辈看到此信之时，老夫已然仙游。能凭两句暗语，找到此地，着实不易，摄政王世子遗留宝物得已传承，九泉可无憾。然小子能不被两件宝物所迷惑，看穿老夫的天地四象阵，凭两句暗语找到阵眼，更是难能可贵。朝廷江山气数已尽，老夫纵有青田先生之能，却也无力逆天而行。此番前来镇海，本想寻找隐世龙脉或第二份《天一迷图》，重振国运。不料中奸人之计，落得如此下场，真乃时不与我，命中该绝。
老夫现将家传二宝貔貅玉佩、归真四象盘留于此地，望尔能深悟造化，创不世之功业。貔貅玉佩乃道家通灵至宝，其背后之纂文，无人能识，老夫祖上十代传承，尚无一人能够参透，实为憾事。玄门之道，太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦，八卦化万物。老夫一门专研四象，归真四象盘乃先人几辈之心血所创，其中奥妙无数，集四象之大成，可谓返璞归真。
世人只知寻龙点穴，然天下龙脉寥寥，非龙气已尽，便是被人盘踞，岂容他人染指。而我归真四象，可无中生有，再造乾坤，岂是寻龙点穴所能及也。
四象分大小，大者纯乾，变乾，变坤，纯坤；小者太阳，少阴，少阳，太阴。亦正亦反，亦吉亦凶，可正反相结，可吉凶互补。平凡见不凡，返璞才可归真，山川河流，一草一木，皆为所用，方称真谛。
后世小子，你可看真，老夫家传所学博大精深，无奈此刻油尽灯枯，无力尽书。你能看到此信，想来颇具造诣，精研归真四象盘，定能受益匪浅。
落款三个字：袁不为。
看完这封信，张禹先前心中的疑惑彻底释然。
虽然他地理和历史都不怎么样，却也知道前朝的都城距离镇海可是挺远的，真想跑路的话，有的是近路出海，没必要跑到这里来。
摄政王世子到此是有目的的，想要找《天一迷图》和隐世龙脉。这里说的明白，是第二份《天一迷图》，可见《天一迷图》不止华雨浓手里的那一幅，另外还有。而隐世龙脉，则是有讲究的，大多的龙脉都是有气数的，不可能无穷无尽，就跟国运一样。
龙脉的气运可以延续，但是难度很大，只是传说。传闻西晋宗室司马睿曾经在奇人异士的帮助下，在江南找到龙脉，延续国运。可终究气数已到，逆天更改也是徒劳，在司马睿死后，东晋便名存实亡。
这种逆天的事情，往往得当事人本身拥有极强的气运才能做到。否则的话，便会丢掉性命。摄政王世子，显然是气运不够，最终落到这样的下场。就连帮助他的这位高人，也丢掉性命。
青玄剑机关里的两句暗语，那可不是一般的人所能参悟的，迷中带迷。即便你能破掉第一层的意思，找到瀑布后藏着的东西，恐怕也破不掉第二层，找到枯井这里。哪怕找到枯井这里，破解机关的高手也不太可能亲自下来，下山探寻的人，发现那两件重要的东西之后，直接拿上来，基本上也就不会再追寻了。饶是下来了，也很可能被那两件重要的东西所吸引，不会去注意四块毫无关联的石头。
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