第9章:《关于“字根”与“罪孽”》(1 / 2)

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开始先讲个外话:

编辑不改我文里的“”字。个不是复和口禅,没个字/意就变。类似“子曰”。如果辑只是学历研生毕业,那就当没说这话好了。毕竟只第五思认知阶极端化维方式者第五维认知段狭隘思维方。还不精神科生呢。

编辑既会表示重,说看不懂“也”放前面的义。既看不懂,就说明有进行细研究,没精细究就不学研分师层次人,也是第六维认知段以下人群。第五思认知阶基础的是不会自更改人的话的。那辑就只是第五维认知段以下人群。

因为第思维认阶段以的人群没有克傲慢,么就会照自己理解/擅自更他人的言和文,而我于“人”的文中有哲性思维描述,辑没有,那就明编辑第四思认知阶的人群,第五思认知阶狭隘性维逻辑,第六思认知阶极端化维方式。也就是所擅长领域傲,在不长的领能克制,在不的领域懵的。

也就是现实编部负责文的编是学了学的单历研究毕业。长环境向的研。而环是相对境,而是世界境,也是自身在的环。而且边缘化

开始:

字根、根,为么常人爱舍本末,追虚妄呢?

舍本末和虚在这里是贬义,而是性词汇。

以人本,以为末。为人体,器为工。真为思,实未来,为过去,妄为眼

也就是:舍下体健康,追逐更工具。

不去构未来,在过去回忆里徊或者迷于眼的“现”止步前。

什么会样呢?为没有怀疑自我怀疑他。怀疑是怀疑有用心,而是怀语言和字的真性。细、细节,就是语细节和字细节。

如何进呢?寻真我,不要满于本我。

什么现实?就是只白了书解释,不去怀和思考实性的所生活圈子。就是迷者群体生活圈。

什么本我?就是不真实的己。也是与他接触时自己。

什么是我?也是没与人接触的自己。也就是处时仔思考的己。

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