刘一民心系徐州会战。回到万寿宫宿营地后，不再停留，和罗荣桓一起，率领部队翻越蒙山，返回位于新泰和蒙阴交界的山东局、山东军区驻地的龙廷村。
回到山东局后，刘一民先给中央写了份检查。在检查中，刘一民承认虽然客观上与陈瑶光发生恋情是因为当时第五战区接待人员因误会安排二人同住一室、自己又喝醉了酒，但主观上不排除自己为陈瑶光的绝世容颜所动、放纵欲望的因素。并且承认，如果不是陈瑶光牺牲，自己已经决定将陈瑶光送回西安，从此斩断情缘。但陈瑶光牺牲后，作为她一生中唯一爱恋过的男人，自己只能把她作为自己的妻子看待。如果不这样做，不但对不起牺牲的陈瑶光，自己心里也会就此留下人格缺陷阴影，甚至会一生不得安宁。再说，虽然和陈瑶光相爱只有短短的两天，但这两天对于自己来说是幸福的，陈瑶光是美好的，是纯洁无暇的。
写着写着就觉得自己这哪里是写检讨，简直是在辩解。文笔一转。再次挖掘思想深处不健康的东西，认为自己参加红军以来，由于连战连捷，产生了傲气，放松了严格要求，导致思想上产生不健康情绪。如果干部们都向自己学习，那和那些我们要打倒的妻妾成群的军阀又有什么两样？长此下去，自己就可能堕落变质。因此，自己一定要从这件事情上吸取教训，决不能给我们党、我们的军旗抹黑。
写到这里，刘一民不由想起了远在香港的倪华，既然在徐州和蒋介石把话说透了，估计倪华很快就会有电报过来，要部队想法控制港口接应船队。这物资设备来了好说，人回来了怎么办？这倪华可不比别人，那可是自己所爱，要按现在写检讨的情况看，如果自己处理不好这个事情，恐怕就会再次掀起风波。唐星樱那里不说了，她是自己的爱人、妻子，她不会让自己为难的，她说的要回西安，实际上是在成全自己，给自己找台阶下。这样的妻子，让自己还有何话可说？可是，唐星樱不追究，不等于别人不追究。自己是不可能同时拥有两个妻子的，那太荒唐、太出格了，我军纪律也绝不允许这样。
再想想陈瑶光，要是自己知道她会牺牲，还会想把她送回西安么？恐怕不但不会送走，还会带在身边百般呵护，什么东西能比鲜活的生命更宝贵啊!战争是残酷的，谁也不能保证自己在战斗中就能活下来，教导师之所以作战伤亡率低，那是因为一直打的都是伏击战，是有备对无备，如果在大白天与日军遭遇，或者不得不与敌人进行阵地战、攻坚战，那伤亡一下子就会大起来的。既然是这样，那自己还说什么这纪律那规定的，总不能为了纪律而留下终生遗憾吧！
想着想着心里就郁闷不已，不就是和陈瑶光相恋了么？人也死了，用得着这么挖空心思地写检查么？要知道这党内斗争可是严酷的很，万一把检查递上去，将来如果落到王明、康生这些信奉残酷斗争的人手里，那岂不是双手送上了整自己的证据么？挨整没有什么。怕的是到时候让到西安去长期学习，那自己恐怕要有一段时间脱离战场了。这个事情万万不能干！还是当面向主席检讨的好。
到最后干脆不想了，心一横，操！亏自己还是一个来自21世纪的穿越者，怎么一遇到感情问题就婆婆妈妈，优柔寡断。这么大一个师长，竟然为了女人的事情写检讨，简直是笑死人了。爱就是爱，不爱就是不爱，哪里有那么多罗嗦！孙中山、蒋介石、毛泽东，哪一个会为这种生活小事去辗转反侧、检讨个不停？难不成陈瑶光为抗战光荣牺牲，自己还要写检讨说是意志不坚定、不应该爱上她么？简直是岂有此理！
刘一民双手一扯，把写好的检讨撕成了两半。看看还不解恨，就双手发力，把纸揉成了碎末，往空中一扬，让风儿刮了个干干净净，这才坐下来开始仔细看有关方面对陈瑶光牺牲一事的宣传报道。
总部转来的中央社新闻稿《碧血忠魂——蒋委员长义女、第十八集团军教导师中将师长刘一民将军夫人陈瑶光壮烈殉国》，大概是出自名家之手，对陈瑶光勇赴国难、参军抗日、壮烈牺牲的事迹进行了详细描述，提出男有王铭章中将血染滕县，女有委员长爱女、刘将军夫人陈瑶光玉陨枣庄，有这样的中华英雄儿女，何愁倭寇不灭、抗日不胜？号召全国妇女向陈瑶光学习，积极投身抗日战争，做巾帼英烈，为民族争光。
新华社发来的题为《中国妇女的光荣——纪念陈瑶光烈士》的专稿，提出学习陈瑶光烈士，就要学习她敢于与强敌斗争的勇敢精神。学习她为了消灭侵略者不惜流血牺牲的牺牲精神。一个陈瑶光倒下去，千万个陈瑶光站起来，全国所有的姐妹们团结起来，参军支前，投身到抗战的洪流中，在残酷的抗战中成长进步，为争取抗战胜利做贡献。
刚刚创刊的《大众日报》出了纪念陈瑶光烈士专刊，刊登了刘一民的祭文《白莲花盛开在春天的鲁南》，罗荣桓、蔡中、曾中生、吴征、唐星樱、赵小曼、晶晶都写了短文，回忆和陈瑶光一起工作中的点滴往事。专刊刊出后，刘一民的《白莲花盛开在春天的鲁南》一文，以其真挚的感情、朴实的文风赢得了全国各大报刊的青睐，连已经被日寇占领了的上海滩的外文报纸，都作了全文转载。后来，这篇文章入选了各根据地的中学语文课本。
刘一民看完后，对这些报道没有做任何评论，谁也不知道他到底是什么想法，加上从万寿宫返回的路上，唐星樱一直哭哭啼啼，刘一民心里有愧，不想面对妻子那梨花带雨、苦大仇深的面容，又心挂当前战事，就一头扎进了参谋处。除了吃饭睡觉，就是对着山东地图比划、琢磨，一下子就在参谋处呆了四天。
到了4月23日，八路军总部转来第五战区敌情通报，日军第十六师团、独立混成第六旅团已攻陷临沂，我军庞炳勋军团、五十九军、五十七军正节节抗击，逐步南移。日军第十师团在第一一四师团配合下，重拾攻势，开始扫荡滕县、峄县、临城、枣庄附近的中国军队，为南下攻击徐州作准备。徐州以南江淮地区也频繁发生战斗，我军廖磊二十一集团军等部陆续接敌。从番号上看，已有第三、第九、第十三等三个师团番号，在不同方向向我军发起攻击。
日军攻占临沂的情报刘一民已经掌握，罗延和教五旅都已经把敌人动态搞的清清楚楚，教五旅已经制定了待第十六师团主力南下徐州后，相机夺取临沂的作战计划。
看完总部转发的电报，刘一民马上明白，日军这是按照历史上徐州会战后期的作战计划，采取正面牵制、主力向西迂回、南北对进的战略，多路围攻徐州，企图聚歼徐州周围的国军主力。
现在日军第五师团、第十四师团之所以还没有行动，那是为了迷惑国军，让国军还心存侥幸，为他们缩小包围圈打掩护。
见日军还是和历史上一样的部署，刘一民的嘴角上总算是挂上了一丝邪笑，这群狗日的小鬼子，真是人小鬼大，想一口吃个胖子，可惜他们不知道有老子在此，早把他们的图谋看的清清楚楚，正等着浑水摸鱼呢！
笑过以后，刘一民心里又打了个突：从山西战场抽回来的第六师团、第八师团又到了哪里呢？
历史上，此时第六师团在南线向徐州攻击，而第八师团此时已经从热河调回东北。但现在情况发生了变化，这两个日军常设师团到底用在什么地方，就值得认真研究了。
一种可能是，日军将第六师团车运青岛，然后乘船南下连云港，在连云港登陆，直接插向徐州。另一种可能是日军将这两个师团撤至石家庄后，沿平汉路南下，与在豫北的第十四师团和在鲁西南的第五师团一道，组成战略集团，直接渡过黄河，截断陇海路，切断徐州部队退路，并消灭第一战区部队。第三种可能是日军将这两个师团运往济南。沿津浦路南下，配合第十师团残部和一一四师团，直捣徐州。第四种可能，想到这个可能，刘一民心里就直晃悠，那就是日军调集第六师团、第八师团配合第二十二、二十三、二十四、一0八师团，重兵围剿冀南、鲁西和冀中根据地，彻底解决心腹之患。要知道，日军现在很可能还认为自己的教导师主力仍然在冀南和鲁西，随时可能向日军的某个方向发起攻击，为了消灭教导师，解决徐州会战和必然举行的武汉会战的后顾之忧，日军很可能会以重兵集团来对付教导师的。
想想自从北上抗日以来，自己教导师消灭日军部队的情况，刘一民就知道无论是日本天皇还是闲院宫载仁亲王和寺内寿一，恐怕都恨不得把自己的教导师马上围起来彻底消灭，甚至做梦都想着要把自己碎尸万段。原来还想着日军在山西战场达成初步战役目标后，会直接调集重兵围攻冀南、鲁西，直接对教导师动手，结果日军还是沿袭了历史上的战略，发动了徐州会战。现在的问题是，日军在进行徐州会战的同时，会不会对冀南、鲁西和冀中实施大规模攻击，要知道日军现在在华北的兵力可是比历史上强大的多。
想了想，刘一民就觉得日军为了消灭教导师，会向冀南、鲁西发动大规模扫荡，最起码也会派出骨干部队对冀南、鲁西和冀中发动牵制性攻击，造成一种大兵压境的态势，逼迫教导师主力不能随意加入徐州会战战局，更不用说对其它日军目标进行攻击，以呼应徐州一线国军的作战行动。
有了这个想法，刘一民马上叫来罗荣桓、曾中生、蔡中，四个人对着地图进行反复推演，最后得出结论：鉴于日军山西、徐州两线作战，不可能重兵围剿冀南、鲁西和冀中。但为了保证徐州会战，日军必然会对冀南、鲁西、冀中实施积极进攻，以牵制我军。战术上，日军一定是稳扎稳打，不求有功，只求平稳推进，而且不会向冀南、鲁西、冀中腹心地区攻击。一旦日军结束徐州会战，在发动下一次会战前，日军一定会倾尽全力解决教导师的问题。
这个结论得出后，刘一民就判断第六师团必然是船运连云港去了，要起奇兵突袭的作用。而第八师团怕是到了津浦线或平汉线，作为向冀南或鲁西攻击的主力师团使用了。
再进一步深思后，刘一民就觉得第八师团应该是秘密调运到了济南一带，在这里既可以迅速南下支援徐州战场，又可以随时随地向鲁西发起攻击。加上两次在大汶口一带消灭日军，寺内寿一和西尾寿造不会不引起重视，加上自己在枣庄附近与鬼子激战，说不定寺内寿一已经有了教导师主力会不会秘密进入山东的想法，这第八师团很可能就是他调来济南以不变应万变的重要举措。
把敌人的意图彻底判明后，刘一民心里总算是放松了，交待曾中生给总部发报，提醒李宗仁注意日军在连云港登陆。给冀南的129师部队和冀中部队以及鲁西的教二旅发报，要他们提高警惕，多派侦查部队渗透侦查，务必弄清楚当面之敌的番号，防止鬼子对根据地的突袭。
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