第79章 高大上的节目 下(1 / 2)

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听到里,众网友也成了很派,有认为唐的解释有道理,也有的虽然还些疑惑底唐风的对不,但是不可否唐风说很有意,还有些人像天德就唐风嗤以鼻了,觉得唐根本就懂历史,不过是众取宠了。

别是宋德,越越高兴,唐风错越多,时候他越有发的余地

实上,史上的瑜的气是很大,陈寿经说过瑜是性恢廓,时代的对他的价也很,刘备他气量大,蒋说他雅高致,以把周新人成一个气狭窄的人,这对是冤的。”

网友们然是半半疑,天德更乐了,他看来,唐风这全就是说八道,不过心却巴不唐风继一条道到黑,高大上?简直就满嘴胡乱语。

而另外边的吴秋却是了点头,他是历系的教,自然道唐风的对不

想,这时候肯会有很人不认,这点很理解,因为比像陈寿著的《国志》样的史来,四名著之的《三演义》然流传更广,众更多,但是我以肯定说,演小说不于历史,周瑜的象为什和我们象中的差这么呢?”

“因为多人都《三国义》当了历史,但是事上却并是这样,历史,特别是国这段史,有种形象,一种是书上,要正史载的形,是史家主张形象,个形象们称之‘历史象’,然了,史也并等同于史真相,因为历记载的不一定靠,第种是文艺术作的形象,我们称为文学象,比《三国义》中记载的量狭小周瑜,是文学象。第种是民的传说信仰,称之为间形象,举个例,每个在心中有一个己塑造来的形,很多候,我看电视,看电的时候,会有种觉:咦,这个周他不像......”

“那么少就想,你说个周瑜像,那你见过正的周吗?没过?那怎么知不像?就是民形象,为他在心目中有一个。”

这里,多观众有些相了,当了也有些人将将疑,竟唐风年纪摆那里,果是一历史专来说,计其他早就相了。

然了,有像宋德这样人,一始就先为主,得唐风的不可是对的,所以无唐风怎说,他也不会相信唐说的有理。

真正的史教授震秋却越听对风越发感兴趣来,他由地转问孙女惜道:“这小伙是什么?说的不错啊!是个好子啊,算是我学生,没几个他对三历史吃这么透。”

“他是唐,风少,嘿嘿,爷爷你不知道,风少还音乐才呢,而说出来可能都信,他文化程,才是中呢。”吴惜见爷夸唐,一副有荣焉道。

“后生可啊!”震秋感道。

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