遗玉转过头，准备把这个梦境从头再走一遍，看看能不能有什么发现。
然而一路下来，并没有任何的进展，哪怕是可疑之处都没看见一个。
遗玉不死心，又走了一遍，可依然没有任何地进展。
不可能的——
遗玉很自信，因为他学的就是道家，而且是一个生长在道观已经受菉的道士。
他很清楚一个读《道德经》悟道的人是绝对不可能拥有如斯酷烈的剑意，哪怕是圣人也不行。道先生的剑意，应该是如春风春雨般柔和的，但却能以柔克刚，制敌于无声无形。因为这才是道先生力量的本质。
事实上当年道先生大怒，一夜之间踏遍九州杀人，也只不过是挥手之间而已，根本不曾动剑，就算后来道先生屠异族百万，也没人见他用过剑——
遗玉突然想起，道先生和剑圣聂绝似乎是同一个时代的人，难道这些剑意是剑圣聂绝的？这么说起来，他们的关系似乎很好啊，这倒是不见载于任何古籍……
遗玉摇摇头，把这些没用的想法剔除出去，眼下的当务之急不是去探究那些剑意到底是谁留下的，道先生和剑圣之间的牵连也和他没有多大的关系。现在的重中之重是把道先生遗留下来的那个东西给找到，那才是真正的重点。
遗玉不相信，道先生会让自己的梦境被别人的剑意所独占，这和鸠占鹊巢有什么区别，难道堂堂圣人会忍得下去？所以这里肯定有道先生的东西——
等等？
遗玉一惊。
道先生的东西？
遗玉转头看向崖角的那块石碑——那里是唯一留有道先生笔迹的地方，只不过之前一直被他忽略了。
遗玉连忙过去，轻抚石碑上面的字。初时还不觉得，现在是越看越有味道。
遗玉不是那种对雅事没有品鉴能力的人，在道观多年，半笔师兄的“字之道”他也是一直跟着学的，要说起这方面，遗玉自问还是很不错的。
道先生的这几个字，浑圆内敛，看不出有任何锋芒，但却让人无错可挑，天生一种完满的境界，自成方圆。
再仔细看一下，就会发现这几个字虽然看起来无锋，但却不是真正的无锋，只不过锋芒内敛，被浑圆的笔势所遮掩，一般人很难发现。只有沉迷于此道的人，才可以一语道破。
遗玉越看越心惊——
书道和剑道在某些方面其实是相通的，遗玉在道观的时候，就经常看见知非师兄和半笔师兄一起坐在桃花树下的木亭里论道，相互印证，还一副颇有所得的样子。而他本人更是兼得两位师兄的真传，自然更能看出字意与剑意的勾连。
书法讲究点如高山坠石，横如千里之阵云，竖如万岁之枯藤，折如万军之弩发，撇如利刃断犀象之牙角，捺如崩浪奔雷——此乃书家运笔之法也，若换成剑客运剑，也应作如是观。
字、剑之道本有相通之意，则书意亦可为剑意。
遗玉想通此一节，便在碑下坐了起来，仰头观碑，手抚其字。
意之一点，如坠石焉，仿佛剑击于下。之一横，如千里阵云，仿佛一剑横挥气势迫人。
之一竖，如万岁枯藤，仿佛剑竖于胸。之一撇，如利刃断犀象之牙角，亦如利剑之强锋。之一捺，如崩浪奔雷，亦如剑之浩荡。
但每一画，无论起始如何锋利，其收笔时总会归于平寂。
每一笔，每一画，如剑出鞘如剑归。
遗玉感觉自己的剑道和书道都有所上涨了，对于剑的理解也愈发精妙了。
这倒是意外之喜，但是，这不够。
这七个字虽妙，但还不足以妙到可以匹敌剑海的地步。
道先生不可能留下一个不如别人的东西，那岂不是平白的折辱了圣人的体面？
所以，道先生遗留下的真正的馈赠自己还没有找出来。
这不行。
……
遗玉观碑七日，心神完全沉浸在笔锋笔势之中，一时不可自拔。
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