第1359章 犹太王国(1 / 2)

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《圣》上说,户兰为罗门圣殿做的其铜作还盆、铲和洒水”《列纪上》。шШщ{无*弹*窗*小*说*网}中文版《圣经》里“洒碗”原为“盘”,以两根钢,每根十八肘,围十二,他将根柱子在殿廊头。

边立一,起名雅斤;边立一,起名波阿斯。这样,柱子的就完。

共济会说里也雅斤和阿斯,照“旧祭礼”,这两根大的柱是中空,里面装进记犹太历的“古记录”“有价的著作”。共济宣称,些记录有沙密石及其有者的史。“,

学者很快就了新的问:这“沙密石”它底是什?它只共济会一个秘吗?《经》里否提到它?

际上,“沙密”个字在《旧约》《新约》里一共出现过次,其三处是为地名,一处是个男人名字。

因此,四处说显然都是“沙魔石”,而后者共济会称被封在户兰柱里的密。最的发现《犹太典》和《犹太解“”

摩西吩咐以列人建圣所时“不可动器”,此,所门也吩工匠,凿和雕圣殿外和庭院巨石的候,不使用锤、斧头凿子。

他为工们提供一种古装置,年代可上溯到西本人个时代。

这种置就叫“沙密”。能切割坚硬的料,既有摩擦,也不发。“沙”也被为“能开岩石石头”。保存沙,不可它放进质容器,也不可进任何属容器,因为它将这类器烧成片。

用羊毛将它包起来,进填满糠的铅里。可的是,殿被毁,沙密失踪了。

沙密石使一奥秘更深奥了。那个奥的核心是摩利山顶(指所罗圣殿)个坚固垒。

殿真正质究竟什么,建造它目的十清楚,就是为“安放和华的柜”。罗门圣殿有铜柱、铜海、大的带天使雕以及金的内殿。

这显是个精建造出的特殊方。是信和宗畏惑的点,是太人的仰及文生活中。那么,约柜又么会从里面失呢?

罗门去后,以列曾几蒙受刀之灾。在其中一次灾中。约被从圣殿里掳走。第一灾难发在公元926,那时,所罗门无能儿罗波安位。

据《旧?列王上》的载,一名叫“撒”的及法老以色列动了一大规模侵:罗安王第年,埃王示撒来攻取路撒冷,夺了耶华殿和宫里的物,尽带走。

这段记简略得人无计施,其没有任地方能明示撒战利品中不包约柜。是。如所罗门约柜放圣殿仅30年以它就被走了,么。就理由认《圣经》的作者必定会到这个件,并还会悲这件珍圣物的失。

而,他对此却字未提。

这意着两种况之一:或者是及军队来以前柜已经秘密转,也许埃塞俄亚人的说所说,所罗门位时约就被转了;亦者在埃人入侵间,约始终在殿里。

示撒本在埃及尔奈克庙留下一块描盛大凯的浮雕,而浮雕内容就示了他没有夺约柜。者们在埃及的次访问,已经分熟悉块浮雕,因此以肯定,它根本有提到柜,也有提到此而包和洗劫路撒冷。

一篇威性的文毫不糊地宣,示撒劫过的镇,绝多数都于以色北部。《圣经》说,示进攻的标是耶撒冷,该浮雕的铭文并没有路撒冷。

虽然块浮雕的铭文经被严损坏,可以肯,耶路冷并没被列为攻目标,因为铭列出的击地点按地理置排序,而其没有耶撒冷。

那么,城当时个什么况,才解释《经》强的示撒夺了耶华殿和宫里的物呢?

学者们一致见是:示的确包过耶路冷,但未真正入圣城;他的确“夺了和华殿王宫里宝物”。

一些威学者为,当只有一分埃及队经过路撒冷,而那些物很可是国王波安交去的。何况,使公元926时约柜在耶路冷,这宝物中不可能括约柜。

相反,这些战品远不么神圣,大多是间和王献给耶华的供,大多相当贵的金银品。这供品不放在圣殿的内殿,而是在圣殿围部分特殊宝中,《约》里向把它称为“宫府库”。

著名的《圣经》究学者出:这宝物有会被外入侵者劫一空,有时会国库匮的国王用光。以说,宫府库往时而盈,时空虚……

因此,示撒的侵根本能涉及罗门圣殿的内殿,把那场侵和约的失踪在一起,这完全错误的。

这个样适用分析所门圣殿乎遭到下一次掠。当,大卫所罗门合起来以色列经被分成了两敌对的国。

个是南的“犹王国”,它包括路撒冷;另一个北部的“以色列国”。

公元前796年,北部王的君主阿施与部犹太国王亚谢在伯麦交战:犹太人在以色人面前。各自逃家里去

列王的施在伯麦擒住,亚玛谢来到耶撒冷,毁耶路冷的城。又将和华殿与王宫库里所的金银武器都了去。

同样,次洗劫殿也没包括内殿和约柜。一位研这段历的权威出:约施甚至没有进圣殿的围圣所,当然更有进入殿,说阿施拿了“耶华殿”财宝,只不过“耶和殿的宝”的省说法。

从事实不难看这一点:《圣经》总是把“王宫府”与“和华殿宝库”列使用。

示撒约阿施劫耶路冷的真,就是此。这人都不宣布自掳走了柜,而《圣经》没有记他们干这件事。其原因在已经清楚了:这两人根本没入过藏约柜的殿,而仅抢走不太珍的金银宝。

而,至下一次劫耶路冷的最大的入者。情就不同。他就巴比伦王尼布尼撒。曾两次占圣城路撒冷。第一次在公元598,他显进入了罗门圣殿

经》是样描述场灾难:那时,巴比伦尼布甲撒的军上到耶撒冷,困残……尼布甲撒就亲来了。

犹太王雅斤和母亲、仆、首、太监同出城。投降巴伦王。比伦王便拿住他。那时,尼布甲撒王第年。

比伦王耶和华殿和王宫的宝物拿去了,将以色王所罗所造耶华圣所的金器毁坏了。

尼布尼撒的利品都括什么?现在经知道,“耶和殿和王里的宝”不可包括任像约柜样的圣

用语在伯来原中有非具体而确的意,仅指国和神宝库中些不太要的财

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