第620章(1 / 2)

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大家不住一低笑,然他们想到了多游戏经常有一样东西——伏琴!

菲也忍住失笑,说道:“怎么会!得,给你们说伏羲,嗯,带加上娲!”

“咦?羲和女有关系?”大惊讶道

“当然!”墨菲点头,道:“羲是女的哥哥丈夫呢!”

?”大听得一。[]

罗威也住了,然的转看墨菲,似乎在认墨菲的是不真的。

墨菲轻着说道:“可能家很难信,但伏羲确是女娲亲哥哥丈夫!”

“额……”小伙们有懵了。

墨菲挥手又说:“哎,你们不用太纠结,们只要故事听好了!”

“额!也对!”小家伙点点头,不过,旧有点糊。

听到墨继续说:“依先给你解释一名词,氏,氏的氏!于这个氏指的什么?华大地过三皇辛勤努,中华界有了大的进,但人的生活然艰难。这时,大的各神祇人,应运生。就三皇之,又经漫长的干年代,出现了列五氏:有巢氏;燧人氏;伏羲氏;女娲氏;神农氏。”

个最早姓氏吗?”幽情合惊讶

!”墨说道:“五氏是造人类够进入本生存件的重神祇,以是分后顺序现的。来随着类发展视野开。一些者又把氏中的羲氏列了三皇二,这是可以解的,为神话身就是说,为合统治的需要。传来传很容易淆上古物的。”

“哦哦,明了!”

看看小伙们终有点明了,墨松了一气,继说道:“我现在讲的伏氏的来是这样,具说,伏羲氏一个叫胥的美女人生了伏羲,他根据地万物变化,明创造八卦。一中国早的计文字,中国古字的发,结束‘结绳事’的史。八后来被象学家来占卜;他创造法、教渔猎、养家畜、婚嫁仪、始造契、发陶埙、瑟乐器、任命官等等,为中华族的人初祖。”

“哇。伏羲这么厉啊!”家听得乍舌,“创造八,创造法,教渔猎、养家畜、婚嫁仪、始造契、发乐器……我晕!也太神了吧?”

墨菲咯笑道:“伏羲,在中众多的话人物。他是一个拥可靠真身份的‘神祇’,为什么么说呢?因为他明创造实存在东西,‘伏羲卦’,束了‘绳记事’的历史。所以说世人把羲神话是理所然。但羲是真其人,是一个发明创的‘伏部落’领或多首领。人们神伏羲,不是伏是神话。”

恍然道:“嫂子。你的意是说,羲氏是的曾经在过,不是瞎出来的?”

!”墨继续说:“在国古代说时代帝王世中,太伏羲氏被奉为三皇——因为有古之后地人皇,所以此称新——之首、‘百王之’,地十分显。伏羲慧过人,相传其首蛇身,与其妹娲成婚,生儿育,成为类的始。”

家张了嘴,老的说道:“嫂子,感觉像话故事!”

菲笑道:“我懂,是因为刚那句首蛇身不是?实伏羲非人首身,而真正的家的创人,人蛇身即“道”的原型,用其表道,你有时间可以去翻道这字的原,就明了,又传他是代华夏落的杰首领。羲根据地间阴变化之,创造八卦,以八种单却寓深刻的号来概天地之的万事物。此,他还仿自然中的蜘结网而成网罟,用于捕打猎。”

“哦,明白了!”小家们恍然,干脆的道:“实伏羲还是被话了!”

墨菲续笑道:“肯定被神话,不过,羲氏发了那么东西,某种意上来说也算是了!”

“嘻嘻,猜也是!”小家们纷纷头。

月圆舞却皱皱说道:“但是,儿姐,始终不白,为么伏羲女娲是么回事?你刚刚一个叫……额……”

菲接口:“一叫做华氏的姑,其实,关于们两姐的诞生,也蛮神的!”

“嗯?话怎么的?”家忍不好奇道。

墨菲淡的说:“据生活在‘华胥之’的华氏姑娘,到一个景特别雷泽也是今山鄄城县游玩,尔看到一个巨的脚印,便好奇踩了一,于是感而孕,于三月八日生一个儿,取名‘伏羲’,伏羲生为农历月十八,在中地区还在三月八日祭伏羲的俗。雷中的脚其实是神留下,这位神长着的身子的头,,也就与女娲、盘古等神一样人头蛇,这雷在《山经.海东经》载:‘泽中有神,龙而人头,鼓其腹。’因此,伏羲本就是一龙身或说蛇身首的‘种’。也是人女娲的哥。在.梁玉《汉书表考》二引《秋世谱》∶‘华生男为羲,女为女娲。’所以羲女娲兄妹而夫妇之乃确实可疑。”

“《……山经》?”小家伙虽然对神话故并不怎精通,依旧有少人知这华夏一神话事书的!这下子色都有古怪了。

墨菲道小家们在嘀什么。咯笑道:“不想神话故也行啊!在唐.冗《独志》卷中,有样一段,‘昔宙初开时,只女娲兄二人。昆仑山,而天下有人民。议以为妇,又羞耻。即与妹昆仑山,咒曰:‘天若遗兄妹二为夫妇,而烟悉,若不,使烟散。’于烟合,二即结为妇。’说即为羲女娲造人的说大略。在徐旭《中国史的传时代》六章中有这样段描述。:‘清陆次云《峒溪志》中面说:人腊祭报草。用巫,女娲、羲位。’至现代人类学实地考后,才到这些族的传。按他的传说,苗族全于伏羲女娲。们本为妹,人在遭到水后,烟断绝,仅存他二人,们为了续人类。便结为妇。”

墨菲说这些古不是很理解,家基本都能听差不多,听得直白眼。

“得!子,这说来。些故事是真的?”

“呵呵!可以这认为!”墨菲说很干脆,想了想。又说道:“哦,了。再大家补一个小识好了,都知道神吧?”

“洛?”小伙们迟了一下,问道:“嗯,三时候的神甄宓?”

是!”菲干脆笑道:“

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