一方面是通知各方的神他们拍戏而并不是真实事件，一方面是预先通知神借用场地以不会干扰神圣或则触怒神圣，也同样是是祈求各方的神保佑，让该戏顺利完成。
当然还有有另外一种就是乘机在拜神的时候聚齐全部演员以方便让记者采访作宣传以提高该戏的收视率，不过这部电影因为全部都是新人，倒没有什么吸引力出现……当然，主要还是因为这种仪式是中国人的风，俗就是祈求事事顺利！香港导演是最喜欢的，如果拍鬼片的话，更是要好好拜拜！还一点就是香港导演出了拜神之外呢，也很讲究的比如开机仪式后的第一个镜头拍不好，那么其后的工作会不顺利的说法！
“对了，三毛哥，我是刚入行的新人，不懂开机拜神的仪式，你可要多教教我，不要让我出洋相。”龙羽连忙的道。
“这没什么，应该的。一部电影开机之前一定要拜神，这是香港电影的习俗，也是它的特色，因为老一辈的电影人都认为，一部电影开始将会惊动很多生灵，开拍之前拜神，也就是求电影平平安安的开始，平平安安的结束，当然，这基本上只是一个心理的安慰。”听到龙羽这样的问自己，作为影视圈的“老人”，洪金宝向他解释道。
“在选定的吉时，一条红红的桌案被抬了上来，上面摆着各种的水果贡品，铜质的香炉摆在正中央，在香炉的后面则是一个散发着香气的烤rǔ猪，这是拜神仪式上必不可缺的。”而且洪金宝还着重得道，“吉时是不能更改的，不管人有没有到齐，都必须要开始。”
“剧组的人员在条案前面站好，通常站在最前面的是电影公司老板、制片人、导演和影片的主演，每个人的手中都拿着早已经份点染的香，在司仪的喊话声中，一众人鞠躬行礼，然后一一的上香，在完毕之后，电影公司的老板、制片人、导演还有男女主演会把香炉后面的乳猪切开，不光剧组里面的人，连在场的记者也会分上一份，当然按照不成文的规矩，还要给记者一份红利，同时鞭炮齐鸣。而有条件的还会加上舞狮，一般都是导演为舞狮点睛，然后上高台采青，这也代表着电影红红火火，票房节节攀升……”
而作为本片的武术指导——龙羽，则是拿过一把刀来递给了李晓龙道：“龙哥，你握主柄！”随即，他又招呼起洪金宝等人都过来，大家一连将长长的一把刀都给握全了。三两下工夫间，那烧猪就已经被李晓龙他们给切开。这些供品，都在拜神结束之后开始分发给在场的大部分人。吃了这些供品，寓意就是神灵保佑片子拍的一路畅通。演员们都平平安安，不出意外之类。特别是这次是警匪片，受伤的几率很大。
看众人吃完，旁边的武师也把锣鼓敲了起来，一头威武的关公狮冲着众人便走了过来。关二爷，亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为武财神。
当然，商人之所以要拜关公，与江湖上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义显然有些差别。因为商人认为有三，一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神，二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样， w.knsh.o来日东山再起，争取最后成功。这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。
鞭炮声“噼里啪啦！”的响了起来，罗维拿着一支笔递给邹文怀说完，他便弯身对准狮头面前妙笔数落，马上便在这头关公狮上的双目、额和舌头三处点上殷红朱砂漆。
若是正式出赛，或者表演的话，凡新狮子要请德高望重者为狮子点睛，一般先点左眼再点右眼。传统认为，新狮子经过开光点睛后，才有灵气。那只是寥寥数笔，狮子的气势也都顿时显现。不过这次只是为《省港旗兵》新片庆贺，这点睛一说倒也没必要那么正规。
“礼成！”司仪话音刚落，一片锣鼓声即起。而场中迅速涌进了其余的七头雄师。他们形态各一，不过那些个武狮显然是技艺纯熟。
从沉睡惊醒、搔头摆尾、仰视低顾、探测方向到见青、碎青、狂欢、翻滚等势态，莫不灵活生动叫人惊喜，而上台凳、攀高杆等技艺，更是让四周工作人员纷纷喝彩。让龙羽看的直发愣，因为之前很少有这种表演，特别是内地，因为特殊时期的原因很多技艺都丢失了，直到后来好长时间才恢复，但也已经很少见了，因为内地开业让人舞狮还是比较少的，过了2000年才逐渐多了起来。
拜神仪式过后，就要开拍了，因为是第一天，所以一般都会选择几个好拍的镜头意思一下，顺利通过，表示以后拍起来顺顺利利。真正忙起来是第二天的事。
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