新年将至，三镇新区一派欣欣向荣省电视台一支摄制组来给张玉刚做专访，顺带着到三镇新区转了一圈作为省委重点规划的主打新能源企业的经济特区，三镇新区在这次抗击洪灾中的表现可圈可点，新组建的区委班子还被树为防洪减灾的先进班子，具有一定新闻价值另外南山市是个旅游大城，歇马镇风景区刚被评为国家三级，同样是个很好的新闻素材
干的不漂亮没关系，吹漂亮些，老百姓不知道工作是谁干的，吹的多了，影响力自然就上来了李东耀心知肚明，这是杨副书记派来给他脸上刷色的，自然是极尽热情的招待
作为他的主要竞争对手，许三笑一直冷眼旁观这厮在那里上蹿下跳不是拿他没办法，实在是精力有限，难以兼顾
如果说官场中的变化关系到的是发展的问题，那么跟随两位大术士修行则决定的是生存基础目前最重要的当然是生存问题对于李东耀这类的杂鱼小虾米，只要略施手段就能把这孙子打落尘埃，就好比跑马拉松，许三笑是全国冠军级的，李东耀却是校队二流水平，先放他五百米也无妨
那天夜里，许三笑元神饱满的状态下，全力施展郭道安传授的弄风术，招手生风，风龙狂舞，不但很快将碎石分堆成功，许三笑还展示了弄风术第三重境界，御风如龙在适当将须弥净火粉掺进风中后，火龙盘身的情景竟真的实现了只是火候和时间上掌握的稍差些，最后收的时候，还不小心把头发给烧到了几根
郭道安对许三笑的进步十分满意李慕枫表面不屑，内心中却不禁钦佩老狼王传艺有道钦佩归钦佩，较量还得继续
接下来的一个月，轮到李慕枫传艺了
与郭道安相比，李慕枫传艺的方式看起来要相对轻松的多
同样是二五更的功夫，许三笑要做的只是读书诵经和练习几十种唐密手印
李慕枫讲道与郭道安说法可算作两种极端郭道安看重外功，要许三笑体察天地至微变化，将自身融入天地中，泥丸真神能看见的，便能为我所用看见和了解的越多，能力就越多越强术也就更厉害而李慕枫却更看重内修，是要内照五蕴，找出自身体内的宇宙，与外界的大宇宙大自然达到统一和谐
唐密的最高境界叫做：无上瑜伽
无上瑜伽和其它瑜伽的区别在于，它更注重对心的要求，即把修心放在首位，它认为只有更好的控制自己的心态即对意志的控制，才能最终达到无上的境界；什么是无上境界，就是无欲无求，直至心如止水，意识外放混同天地自然的意志，最终达到生即是死，死即是生，善即是恶，恶即是善，好即是坏，坏即是好的至高境界；从而达到佛陀所说的众生平等，人人可渡之无上心态
许三笑说，无善恶，无好坏，无情无欲，岂非便是太上境界？
李慕枫道：“人非草木孰能无情？只不过是先在精神层次上尽可能的接近天道而已”
“佛之所以为佛，众生之所以为众生，只因为一层极坚且厚之心垢玻璃为之隔绝密宗行人以大菩提心为因，并得金刚上师心传密法，以我之三密，与佛之三密感应道交，恰如用大锤，将坚固的心垢“玻璃”击得粉碎，立使瓶内空气与瓶外空气融合交通，故得即生成佛”
李慕枫说到这一段的时候，许三笑脑中便不自觉的浮现出一尊古佛相来，顶天立地，宏伟无边忽而，佛脚下出现大千世界，有人为善，有人作恶，诸般人间景象纷至沓来那古佛却亘古不动高不可攀恶人求之，善人祷之，他理也不理恶人骂他，善人怨他，他照样不闻不问但最后，他的心神意志却让善人安息，恶人瞑目这便无我相，无众生相，无寿者相的佛？
许三笑为之神夺，不觉便想起叶皓东送给自己的那十八尊金佛来，竟不自觉的模仿起那十八尊金佛的指印来
待十八种指印尽数演练完，心中刹那一片光明温暖，莫名的感到无比舒服只听李慕枫在耳边说道：“这是古印度无上瑜伽门的三十二法印，你刚才所练，有几个指印我都是后来修行到如今的境界后，自行领悟到的，你从哪学来的？”
许三笑遂将郭侃宝藏的事情说了一遍，末了又道：“那十八尊金佛造像就在歇马镇上，被我秘藏在日军转运仓里，您要是感兴趣，随时可以看看去，如果看着不错，拉走也无妨”
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