第30章 莫娜我认为莎莎拉的血统非常棒,您说呢?魔王…(1 / 2)

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按照娜的说,只有魔王(——)的少女,没有精人亡的王。

然奥兹个魔王前只是个见习王,但也同样备了魔的某些面的特

小时后,奥兹将卡丢在宫,一人来到混沌图馆。

沌图书从内部起来就一座塔,墙壁全都是书,大量比利城得的书整整齐地排列四周的架上。

奥兹沿螺旋的梯,走了图书第二层,继续查着墙上书籍。

图书馆的书籍常多,是却并有分类,所有的籍都是据进入书馆的间,从往上,次排列。这种列方式于寻找籍非常便,因奥兹只挨着一排的查

许应该图书馆个管理。”奥走在图馆的第层,挨查看着壁上的籍,同心中暗下了一决定。

图书馆的书籍在是太了,如不任命个管理,将书进行分整理,找书的候会非不便。

奥兹这次,需寻找的一些有神术【测邪恶】的研究料。

会在人世界有很高的望,如奥兹将在教会势力范内旅行,那么奥必须考到那些骑士、师会怎对待自这一行。最麻的是那狂信徒。

大多狂信徒双眼都定有【测邪恶】的神术,那些疯会毫不豫地对【邪恶】对象发攻击。兹必须虑到自是否会大路上,突然遇一个疯,高举的旗帜,攻击自

测邪恶】的神术然自古有,但对于【】【恶】的界定非常模,却非少。在兹看来,【善】【恶】间的界,本身是一件常主观事情,象不同,善恶标也有所同。

例说明:“狮子猎羚羊,是善是?”

于狮子言,这行为是

羚羊而,这种为是恶。

对于自然而,这种为并没善恶。

……

样的行,站在同的角,其【】【恶】也就有不同的释。【测邪恶】这个神也一样。

奥兹知道,照至高教会的义,【】和【】是如界定的。

“或我和莎拉在那圣骑士中,颜已经变红得发,但是没有什办法变白色呢?”奥兹边挨着架上的籍,一小声嘀着,“果有什法术能避开【测邪恶】就好了。”

让奥兹望的是,并没有到能够开【侦邪恶】法术。此奥兹能退而次,开研究宗教典。

很快,兹找到基本符自己要的书。

《神圣典》、《圣骑士令》、

《福音》、《术大全》……

奥兹看,无论么样的为,只“符合义”,会被【测邪恶】神术认为【善】;而“反教义”的行为,则会被定为【】。奥打算好研究一这个神

奥兹在界当中各种事耽搁的候,主面,奥返回魔时的的点。

算宽敞马路旁,一辆车停在边。廉的约恩正低着,啃食地上的草。作最常见商用坐,约恩虽然奔速度并快,但耐力极,并且么都吃,不挑食。这使得多商人喜欢使这种马——在外行的时几乎不为它准饲料,无疑大节省了人的成

车不远的树林,莎莎举着剑,在练剑,而薇儿女则在周闲逛,并且着悄悄

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