晏龙，虽然名字里也有个龙，但他其实并不是龙，也非龙族。《山海经》有云：帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。“俊”的本意是“位于金字塔顶端的人”，“帝俊”一词字面上的意思是“位于金字塔顶端的古帝王”，所以“帝俊”实际上指的就是伏羲。
伏羲是谁，不用我来介绍了吧？
所以传说中，晏龙就是伏羲的儿子，标准的“皇二代”啊，那些什么“煤二代”，“房二代”，在晏龙这样根正苗红的二代面前，完全只能被爆成渣渣。
晏龙也和囚牛一样，喜好音乐，据说琴瑟便是他首先制成的，所以囚牛能将他请来，想必也是因为两人有着共同的爱好，所以走到了一起。
至于帝江，那就更牛逼了。
传说中，混沌有六脚四翼，无眼耳口鼻舌等五官，居住在南海和北海的中间。南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，两位帝王经常在混沌居住的地方相会，混沌对他们非常好，招待得十分周到。两位帝王为了报答混沌，便想为他凿出五官，让他能看能听能吃能闻，于是他们每天为混沌凿出一窍，七天后，七窍俱出，但混沌却死了。
这个故事出了两个典故，那就是“七窍流血”和“一时疏（古词同‘倏’）忽”。
混沌死后，两位帝王有感于自己的“疏忽”，于是想尽办法为混沌招魂。结果混沌又活过来了，却已经失了一魂三魄和一颗头颅，最终变成了没有头颅的帝江。
所以古时候常说的帝江，其实也就是混沌。饕鬄的老爹，实际上就是混沌，所以也可以说，帝江就是饕鬄的老爹。
这句话绕口了些，但是大家可以明白了，囚牛不但招徕了伏羲的儿子，还找到了饕鬄的父亲，真是莫大的功德。
只有饕鬄看到这个便宜老爹，实在不知道该怎么去表达自己的情绪。他从出生下来就没见过老妈，更加没见过这个老爹，等到见到的时候，他老妈还是当年的老妈，他老爹却已经不是当初的老爹了……
丢了一魂三魄，那玩意儿还能跟以前一样吗？
这群强大的异兽的到来，让郝英俊笑得合不拢了嘴，虽然这些人名义上只是来助拳，可是郝英俊有信心，等他们见识过雪山上的生活之后，肯定会产生恋栈的情绪，只怕到时候赶他们走都不想走了。
这些神兽仙兽每一个都有成千上万年的寿命，他们这辈子最怕的是什么？不是死亡，是寂寞啊。
偏偏在郝英俊这里，不但有兴趣相投的好友，还有花样不断的娱乐节目，对这些受够了寂寞的异兽而言，简直就像是上到了天堂，短短几天的功夫，山上已经随处可见斗地主、搓麻将、唱情歌、踢足球的神兽了。
如果四海龙王此刻有机会到雪山上来看一眼，绝对会被气得吐血三升，尼玛这群家伙哪里是来打架的，根本就是来度假的啊！
只是有人的地方就有江湖，有江湖的地方，难免就会出现是非。
这些异兽虽然不是人，可是正因为他们都是禽兽，才会出现更多的是非。
初来乍到的时候，这些家伙鉴于人生地不熟，又是被别人邀请来助拳的，自然行为都会适当的收敛一些，可是等到混熟之后，他们中的一些家伙就开始兽性大发了，连续两日，山下不断传来有人被吃掉，有人类女子被强暴的消息，根据村民们的指证，矛头直指天狗的好友猾口。
猾口根本就不把这件事当回事儿，不但对指证供认不讳，还直言到：“野兽吃人，天经地义，我们已经吃了几千年的人了，难道这时候才来改吃素吗？那些馒头虽好，可怎么也填不饱肚子啊。我来帮你们助拳，吃几个人又算得了什么大事儿？”
天狗对此也非常为难，猾口是他请来助拳的，可是如今仗还没开打，倒先把自己人米西了，这笔账该怎么算？跟着郝英俊生活了这么久，天狗的价值观也在不知不觉中受到了郝英俊的影响，以前觉得天经地义的吃人的事儿，如今他也有些感到不自在了，听到猾口这么说，他只好把这件事报到了郝英俊那里。
郝英俊一听发生了这种事，当即就拍桌子大怒道：“简直是混账，我在这山上好吃好喝的伺候着他，又不是没给他肉吃，他为什么非要吃人？这样的战友，拿来又有什么用？传我命令，把那个猾口给我抓起来！”
这时候山上牛人多如牛毛，要抓个猾口，那还不是秒秒钟的事。
猾口被五花大绑的带到了郝英俊面前，看到郝英俊，他大吵大闹到：“为什么要绑住我，我是来帮你们打架的，难道你们就这样对待朋友吗？”
郝英俊脸色铁青的说到：“你算什么朋友？有朋友把自己人当点心吃掉的吗？我这雪山上每天都有鱼有肉，你还有什么不满，非要去吃人，难道你不知道他们都是我的人吗？”
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