安舒怡按下自己的思绪，她们都长大了，不再幼稚。不知道为什么原来一心想和秦雨茵重新修补好关系的自己，总是一次又一次地再去挑衅她，是嫉妒吗？还是感到威胁？不过她的战阵都摆出来了，自己也不会退缩，于是装作对秦雨茵的话很不在意地道：“呵呵，他是个妹控没有关系，我也没想过也不想取代你在他心目中妹妹的地位。现在只是我们婚姻的开始，以后呢？我想以我的魅力他会毫无保留地爱上我，我会努力为他构建一个他想要的家，也会为他生下可爱的孩子，你看小格子对小仙儿的宠爱有加就知道他以后会是一个很喜欢小孩子的好父亲。”
安舒怡故意再凑近秦雨茵一些，挽着她的小蛮腰，很是嚣张和挑衅地朝她眨了眨眼，轻声笑道：“而你呢？只是他的妹妹，没错，他会全心全意地照顾你爱护你，但终有一天他会清楚你始终要投入另一个男人的怀里。那时候他对你的那部分超出普通兄妹之间的感情，就会回归到我的身上。或许你们有可能相爱了，但那个阻力可不是一般的小，首先就是我的存在，你该不会想破坏我们的家庭吧？还有你们兄妹的关系不会让太多人接受的。所以说呀，我的小雨茵，无论在哪个角度上，我都占据优势。”
太可恶了，这个女人，心思太恶毒了。从小到大事事故意和自己作对，仗着自己的家世和美貌，在自己面前总是摆出一副嚣张跋扈的大小姐派头。样样都要压自己一头才会感觉舒畅，喜欢把她的欢乐建筑在自己的痛苦之上，而且喜欢破坏自己和小格子的关系。绝对不能让她嚣张下去，姑奶奶也不是吃素的。
“呵呵，我当然不会做一个小三，不过你说的优势好像不存在啊！你忘了我外公和爸爸都是本地的宗族之人吗？外公只有我妈妈一个女儿，我父母也只有我这一个血脉呢，而且我还是一个女孩子，如何延续外公家和爸爸的香火呢？所以很早的时候，外公和妈妈商量过，因为小格子是个孤儿，而且在我们家长大，知根知底，所以打算让我和小格子成婚，生下两个大胖小子来维持香火呢！”
华国人的信仰是很复杂的，在这一方面华国人不同于世界上其他民族，他们有着极大的包容性。你早上可以给道教的三清太上老君玉皇大帝上香；中午去佛庙礼佛拜观音；傍晚还能跑去天主教堂唱歌。这些信仰你可以随意选择，但有一样是不能不做，不能不拜的那就是祖先。就是移居海外的华国人，也不敢摈弃这个习俗，所以很多外国人都称，华国人信仰的是他们的先祖，其他的只是配套而已。特别是海城市的本地人不说逢年过节要给祖宗上香磕头还有春拜秋祭，就是每月的初一十五也少不了。那么信仰先祖讲究什么呢？那就是香火传承。
至于宗族这个组织，以前全国各地都有，现在已经慢慢地开始消散了，只有祖嗣重新兴建起来，但宗族的性质却是似是而非。海城本地人的祖嗣分为家祖庭和公祖嗣。家祖庭祭拜的是一姓之祖，公祖嗣祭拜的是很多个不同姓氏之人共同的祖先。
明朝初年，Uww.kansｈoｍ由于汉人的许多体系在元朝时破坏了，朝廷也需要宗族来协助官府管理地方，所以兴起了寻根问祖的大浪潮。海城市的公祖嗣为何有那么多姓氏，想来也是这个时候大家都在争抢某一个祖宗造成的。后来华国新建成立之初，鼓励生得是福，还有医疗卫生各个方面的大跨度提升，使得人口急速膨胀。（文盲的外婆生了10个舅舅和姨娘，猛吧！）在打破封建的特殊时期，海城市附近由于都是穷疙瘩，大多还是少有与外界接触的山民渔民，使得宗族未曾遭到巨大的破坏。而且当年很多海城人偷渡去港岛，再由港岛致富分散到南洋和世界各地的族子不在少数，衣锦自然要还乡寻根。造就了海城宗族的实力和性质是全国很难见到的。
别看这个宗族平时毫无作用，十分松散，但一发生什么特殊的事情，凝聚起来能借助到的力量可是相当可怕。甚至有人戏言，海城的奇迹，宗族占了三成的功劳。但真正造就这一切地却是一名在海城拥有极大威望，名叫陈建国的官员。
秦雨茵的反击更是犀利，对着安舒怡也表现出更巨大的挑衅和虚假的亲密，说道：“就是你现在和小格子结了婚，要是外公还是决定把我许配给小格子，凭小格子现在的能力还有唐家的支持，应该不需要跑去南洋办多一份结婚证件，在国内直接双娶就行了。至于现在兄妹的关系，只要宗族接受就可以了。哎呀，这样的话不知道舒怡姐你的优势在那里呢？咯咯…”
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