第四百九十六章 浩然之气(1 / 2)

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陈枫和绣书生、素手仙暂时栖之地乃一个通的尽头。在他们方不远,却有一通道,秘府遗的另一。所以,这个地固然偏,但是有退路。陈枫让魂和白彻地鼠守一路,除非两同时来,否则们不可被堵住。

带着退之先的崇敬,陈枫手镇尺,海中自浮现出己所读家功法的一言语。原深奥无的文字,在这一,却又显了一,而且陈枫一极为亲的感觉。随后,的脑海浮现出那幅《气图》,陈枫不自主盘作于地,仔细寻那神的气到在哪里。

锦绣生看到枫的印微微发,整个都透着种极为和的气。这种质只是读书人身上才出现,是现在,陈枫却备了。

锦绣书猜得出,这应该镇尺所的效果。他也曾握镇尺,但是心只有对圣先贤崇敬,体上并特殊感。他做到,陈却做到。古人认为,些人的智乃是授,就是那些几岁就中状元,留下了炙人口鸿篇巨。看起,陈枫该也是于此列。单从修上,便看出这点。

然羡慕,但是锦书生并有对镇再有何觎之心。既然不于自己,就期待镇尺能陈枫手实现自的价值。秘者不于凡人,寿元要许多。果是凡,在陈这个年还没有真读书话,估很难成了,但陈枫现若是发,还为不晚。

他并不道陈枫明魂和玉彻地在两个口警戒,看到陈进入到如此宝的状态,他便放自己的识,为枫护法。素手仙的伤势稳定了,她倒是关注陈,只是静地看自己喜的男人。她觉得比幸福,纵然伤再重一,也无畏惧。

此时,枫心无念,只感受着家功法奥义。隐间,听到了个人的话。

人问:“敢问夫恶乎长?”

人答曰:“我知,我善吾浩然气。”

“敢问谓浩然气?”

答曰:“难言也。其为气,至大刚,以养而无,则塞天地之。其为也,配与道;是,馁。是集所生者,非义袭取之也。行有不于心,馁矣。故曰,子未尝义,以外之也。必有事而勿正,心勿忘,勿助长。无若人然。人有闵苗之不而揠之,芒芒归。谓人曰:‘今日病,予助长矣。’其子趋往视之,苗则槁。天下不助苗者寡矣。以为无而舍之,不耘者也;之长者,揠苗者。非徒益,而害之。”

二人对话在枫的脑中重复好几遍,方才渐弱去。

我善养浩然之?这浩之气难便是《气图》所说的

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