第139章 国术的变迁(1 / 2)

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众人到北胜馆,谭傅在和啦王复了与封修的战后,摇道:“的左脚天萎缩,两只脚长一短,力量一一弱。不到他然能在天不足情况下,把武术到如此度,实是匪夷思!”

“照你这么说话,恐就连我不是他对手……”

王来到60年代香港也好几个了,和胜一样时都住北胜武,所以师傅对哆啦王功夫根是很有的。能三招打哆啦王,这样的物怎么出现在今这个代呢?

虽然大都恭称师傅是李佛宗,但其这不过因为当武术界整体水大不如,所以家自娱乐罢了。比起清民初,那个群并起、云变幻时代,在香港所有武宗师都差得远

年在清民初的候,武被尊称“国术”,太极、八卦、形意、咏春这些武流派被到了极的位置。

1933年,之江先在南京建中央术馆,武术名孙禄堂授教形拳,杨甫教杨太极拳,龚润田吴式太拳,陈荣教陈太极拳,吴俊山孙玉昆八卦掌擒拿……

这几师傅才真正的师级高,就比孙禄堂师是太拳、八掌、形拳几大皆通的山北斗样的人、孙式极拳的创者。杨澄甫祖父是名鼎鼎杨露禅——杨式极拳的始人。

就连一总理都有着极武术造的政治,他的师是大鼎鼎的慕侠先,而韩生位列清十大手。

十大高分别是海川、飞鸿、元甲、子平、心武、慕侠、禄堂、云深、刀王五、燕子李。可想之,当的武术是多么群星璀,“国”又有多么崇的地位普及性。

而到现代,为时光换、人沧桑,术在大被禁,成弱势,就连太拳也变了太极才得以延残喘。

而60年代的港,虽各路拳百花齐,但比清末民,毕竟缺少了分底蕴。

中国术界的煌年代,其实在二次世大战结之后,逐渐落了帷幕。当然,不仅仅是中国术如此,世界上有国家、民族的统武术是相同运。

着科技进步,把手枪能轻易了人命,在现今快节奏会,谁有心思踏实实十年如日去打武艺?

就连这开武馆掌门人,也都可能做的,他同样有多俗务进行处

封于修样醉心武术的伙,不痴儿就精神病

听说空道和跆道很厉,我们不是可去邀请几个高帮忙呀?”大雄手问道。

谭师听不懂雄的日,在经了哆啦的翻译,才冷一声说:“那只注重击的空道、跆道?不只是速的格斗罢了,什么武?”

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