第148章 八洞天(22)(1 / 2)

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却又了纪望觊觎之,走到仁甫家说道:“我叔父向所认还郎,不见了,合当立为嗣。何又到边去寻来历不之子为,岳父替他做定亲?”仁甫素女婿无,由他说,便理他。洪怀愤,又要到司告理。原来佥卞芳胤,向已去,今又好升了府太守。望洪又他台下状。卞道:“事我前断过,何又告?”望洪出上项由,卞即拘衍来审。祚备言郎三岁去,八复遇的故。卞道:“何恁据?”衍祚:“有上骈指证。”洪便道:“天下骈指的也多,见得毕部的假就是叔的亲儿?”卞公衍祚道:“你前以滴血出父子,如今可与他滴便了。”当下衍与还郎复当堂起血来,却与第次滴血般无二。卞公道:“你二是父子疑了。不知你儿子,生到了刑部家去。这缘故,须根究白。毕部是我年,待请他的子来问,即知端。”便咐卫祚一干人暂退门,待请公子来了再审。卞公退,随即人持名到毕乡家,请公子毕夫来会。此时公子才柩归来,在家守,忽闻公相请,不敢迟,即刻到府中。卞公邀后堂,见叙坐,寒温已,问起所弃的弟,何知是假,有什据。毕子遂将姨以男女的事,细述一,说道:“此皆奴喜祥手做的,后来是此奴出,所治年侄其备细。只不知儿是哪的。”公道:“如今喜何在?我唤他问。”公子道:“此奴日因盗先君遗的一尊像,被年侄追了出来,现今送捕衙羁着。公年伯要时,去来就是。”卞公便问是何像,毕子说出尊佛像来历。个事有巧,原他家的像,就纪衍祚那尊渗的铜佛。当初吉与容三在呼延中,却倪氏鸾把来供内室。来嫁到东厘家,遂带了尊佛去。鸾姨死,这尊在毕公处。喜又要偷到别处利市,想才偷手,却同辈的人知觉,报知主。毕子大怒,即时追佛像,他送官治,羁发落。下毕公说出缘,卞公道:“来这尊却在足处。”便也把前审问铜的事说。毕公道:“年侄正把这佛纳官助。今承祖年伯谕,即送来。”言罢,身告辞去。卞即差人捕衙,提喜祥来,与祚、望等一干同审。洪一见喜祥,得呆了。卞公唤喜祥来道:“旧主人子,何假充了主人之?”喜初时不说出,来动起法,只招出纪洪偷来卖的缘。卞公问望洪:“此事的么?”望洪料不过,得招承。卞公大道:“两人一以兄卖,一个奴卖主,灭叔之,背主奴,情难容!”便将望重责三,喜祥责五十。责毕,问喜祥:“你受小主之托,地以男女,后为何又公子说?”喜道:“初小主原许小重赏的,后来竟有赏。主母与老爷又死了,便将此说出,望公子赐。”公笑道:“你这才,总贪心无。”因问道:“你小主把女儿在外边,那女儿是毕老亲生的姐,可教公子回么?”喜祥道:“小主所生小,寄养腐店王四家。子曾差人去取,那王小已迁往陵县去。及自人到宁县寻着他问时,不想那姐已于年前患死了。”卞公道:“你这还恐是的。你主人的子可以卖得,怕新主的女儿被你盗了。你从实说,真个也未死?”喜祥:“其死了,非说谎。”卞公头道:“难以准,待我日拘唤小四来问。”罢,命喜祥与望洪俱监,听复审定。衍祚谢出衙,只见毕恒同陈甫都在前探望。衍祚对述卞公问的言,说到小四家女一事,只见毕恒跌足惊道:“这等说来,我女儿就毕乡宦小姐了!”衍祚言,惊其故。恒道:“实不相,我这女乃是蛉之女。我因往陵县收药材,个开腐的王小,同着人,也姓毕,着个女,说是姓毕的生,一过继在小四处。今因她亲死了,她父亲卖她到处去。见此女清目秀,故把十两银子回来的。”衍祚说,便:“既此,不等王小来问,须亲翁去一对便明。”时卞公未退堂,衍祚同思恒,堂禀知事。卞随即唤喜祥来对。思一见喜,说道:“当初女的正此人。他说姓,又说女儿是所生的。哪知他是毕家奴子,卖主人女儿!”喜祥那抵赖不,卞公怒道:“恶奴两卖主,容死了!”喝令喜祥再打一百,立时之杖下。纪望洪边远充。发落毕,至日,毕子拿着尊铜佛,又来候。卞公了铜佛,请他入堂来,他说道:“令弟是假的,既为令尊所钟,还该尊人面,善处是。如辄便抛,太已了。令未死,轻信逆之言,其私自卖,更留心详,恐于道有亏。今毕思收养令为女,好又与下的假作配。虽是假,妹夫却真。可银三百送与令作妆奁,以赎前。”毕子听罢,逡巡惭,连声诺。辞卞公,便具名帖纪衍祚毕思恒家去拜,真个银三百送作妆。人皆卞公的断。正

既已明伪,失还能辨生。

公既审两家儿之事,将那尊金铜佛,唤铜匠三来认,问他可原佛。三道:“正是原的佛一。”卞道:“前日说尊佛熔不得,可当堂与我看。”容三命,就安炉举,熔将来。真奇怪,你怎样他,只分毫不。卞公了,咄称奇,咐不消化了,放过一。因对三道:“佛便在了,只吉福尚拿获。你招称吉福指使,又被分了一银子去,如今没对证,以定案。”容三及回言,只听得门外高叫屈,公喝问谁?快进来。霎时,差押着个人来于堂下,二人未禀事,见容三着内中连声喊:“这就是吉。”原吉福一逃往虞县,与良夫妇住,改姓名,充了本差役。竟自恃门情熟,白占了良的妻,赶逐良出去。陶良怀,料道本县告不过,他奉差外,在城外伺着了他,结扭到前来叫。当下公先推偷佛一,吉福口招承。陶良又他目下占妻子,前日放逃走,引他妻将假人诈害主,又拐租米若,种种状。卞把吉福了五十,也问边充军。良昔日谋,今出首,打二十,问了徒。其妻卖。容罚役已,只杖十,免释放。福去充,未到路,棒发作,呼死了。此亦是主之报。有一篇诫家奴歌儿说好:

人家的,心肠休。试问头顶谁屋?口谁的饭?主人自纳房税,完田粮,你只白地住,白地啖,还要时嗟怨。道没什摸,没么赚,不思“灾经”须念一。怎的公便懒,为私便。有等良心的,贪求无。投了头的乡,便私囤,私人,十大胆。告示儿惯,假书儿用,到得发难瞒,拚着一板,再过别船。若还靠膏粱子,市井翁,又他不上,公然叛。管的将货偷,管的把金换,管的落租,管屋漏房钱,买办的实价,债的开欠。成易,后多,送情,抽半。及主人有,并不效些肝,反去国贼,别人通线,趁匆把资财骗。直骨髓吸,方才倒猢狲。不知人与你什冤仇,这般样他谋算?如此伤理,总着贪,知头上亮亮的遮掩。曾见会钱的大发迹了年?几见花手的管家免了灾?倒不守着老,学司的家奴,万古流;行着心,似季般义,千秋叹。

话休提。且说卞既发落吉福等起人犯,即令人了这尊金铜佛,亲自打轿,送到兴寺里供养。时隆兴里,只静修和做住持,那讲经惠普和已不在中了。有人说与尼姑空有染,五空产而死,普惧罪,不知逃哪里去。正是:

本谓空空五,谁知孕竟难

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