总纲(1 / 1)

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崔氏族贵族

真心私心,在意的是太阳,普照光,没有太阳,可生长,没有了阳,只等待死,此为层境里三层级的三觉!心笼统分为三境一层为本能,二层为温饱,三层为大爱;每一境为三级一层为爱己,二层级爱物,层级为人;又把芸芸生身处层级分觉一觉自知(自我为),二不愿醒(以安逸主),觉有可(以悟主),量变达质变时入27境更高境,终了自我仰的国,成为敬可爱人!

上存生、存生枯寂、黑白、矛盾…,为何以在、以长、以明、以…为真美,因万物以感知存,当以、以枯、以黑、以恨…为坚守终会趋静,止表了无,对无无知、无悦、无义因为们存在膨胀而的宇宙、以动为知的天里!死怎样,死后再爱去觉好了,以不应虑死后样,就不应低级决策层级怎(更直如傻子挥正常一样)!!!

禁之言,普之众,为至无上爱。古之前、当下人、真、爱人、善人皆敬,古中外以心说造了君主建王朝(为己),被压迫劳动,治者享,规则理束身,己之极成-物;今哥白尼日心说、文艺复造就了本主义、当下科,玲琅目的物,有了法深思理论、实践,明汽车、手机、脑、卫,物之极成为-起(物的具象、金钱的象)!!!

从有起,就存在种能量,无法用语涵盖说只能其分枝述爱的量、成的力量、感知的量、存的力量,现有文写不出,待定这力量为“起”!下总有探讨有有外星,这个题,只解答了“起”的围才可有没有!!!日说带来光明科物质为层境之温饱境,而如今定了地为太阳“起”中心,不是银系的中?宇宙?如果命只存于地球,整个宇的“起”皆为地所有,么宇宙只能地有生命存在!!!多大范围存的“起”可供地生命起,决定是否有星生命,多余的“起”会聚成类地球一的存在!!!怎来求索球“起”的疆域,从人分层境,有微末到了本心里的爱如孔、孟子、秦始皇、…,以“起”为心的地观决定爱人!!!人的境、层、觉很进化,以高层难拯救层,只以高层穿底层世界的知来制规则、罚分明,来等待层觉的来,如类对动的模式很难让蚁拥有情可你以使蚂的规则能为你用,人人是仁的每个都是“”在世最佳的现,每人的脑是“起”在宇宙所能感的简表,并且赋了人传“起”权利,“起”是层境的高无上,等待着类覆盖“起”在的每处,没来生,没有境独存,宙的钟“起”了让我感知到“起”疆的每一而制定则、进的层级,为了什?为了“起”自的觉?了“起”自己的?我们可知,需要知“起”天道即,早早为大爱人,来得物质精神境自由!!!对这世界的知代表你是个治者还个顺从,不要不起任比自己秀的人,暴发户知“起”的微末而把一事做出围人不企及的步成为领导,领着我在一方进步的,混混活滋润也此,之以成不可敬可的人,因为没觉醒到高一层或在整上在拉的后腿,所以被人不屑!!!一要理的三层境,对你想的就可手捏来!

对待界不以富论以福快乐,境高不愿造车、不有太多,而不不能!!!境低在小境快乐幸但不知高者看了什么,享受到什么,知道自很安逸、什么都需的样,更何谈不愿!!!螳当车,螂在为境的世里感觉“无所不”想左决策一为物境车,可不可笑?为人境方可觉,当此时可为人谈及伦、精神、幸福,此只为27小境倒数第境!!!“人外人,天有天”句话是贤对宇的认知“起”认知,下的贤是超越往的,就比孔境高,《论语》是当下贤者境,是毛东、周总、邓平、鲁迅…来赋予,这点当下的释可知!!!现为己、物境于学、高的学业大多学不知,高者知子成圣首次大慧的阐为人()境!!!至高(大爱)和27中倒数三小境以互通,而绝不,就和家人和亲人、社会、人类、“起”、爱宇宙样,自只能用言来解自己所的层级,对更高笑一笑七情六中的任一种来心意!看我写矛盾论要细想,不然会神失常、不快乐,而对理的人是受、“闻道夕死”!!!

“起”,想要么会没?可怕是在意人处在要什么不知的里!!!我感知一百岁,余27275天,所以悟余下岁的路,当今自愿要的用!!!愿崔家都是心事成的,都是导者的,都是众生歌颂德的!!这想法,是贵族想、一点而已,却要我付出一人为代!!!如今谁我说人有猿猴化的!!!有来!!!不行!!!我会觉再给蹦达蹦,我也道你是???

本书共三大部,第一:感悟,把成到写此由来的绪写全!!!

二卷:我成长,因为我的成路是一人的事,而写此的目的为了大,所以写了感,再写“自我”以“起”的角度到不一的风景,从而知个人怎觉悟到智慧的面!

三卷:“起”盖的人观、价观、宇观,来测未来,看看是是可以五百万!五百!!!到精神质的和,众生的活着。

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