第二十章 最无知的人最快乐?(1 / 1)

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今听一句话“最无知人最快”有感—误人子,看看边的人:父母让孩子好的学、有好成绩、福快乐不辞辛的奔波,为了什呢?还是为了得知识知识转为向上精神不魑魅魍所惑,中感悟乐幸福,却拖着子精神后腿说知的人快乐,让孩子谁?让己的努为哪般?父母辛的工作了家庭温饱,予孩子己不舍的物质富,却为了让子好好习,告孩子学好或告孩子学可以得自己想的,为孩子的习不让子做家让孩子可了不而获,在孩子大后告孩子要钱养活己,那孩子信么?信?让自的努力哪般?

是最无的人最乐?还有知的最快乐?就这两论当然知的人快乐喽!为什么?最快乐理想境是有知精神境理的清下事从付出行得到自价值的质境的合,有花睡得→身体康精神乐→得别人的重有价的活在下→……(27)越高越好了!而有知无知而,有知进步,趋向于乐幸福“构”,小“构”里单独当然有的人最乐!

“构”中“当下”理出人的七六欲,27境初始境近“真”的“下我”言,容得出“无知的最快乐”的有缺论!“无知的最快乐”会延伸“多少可以当知,而少情可未来回甜蜜”、多少事程里可不那么、多少事应当得珍惜不知珍…的无!!!

等觉的刻父母了,别孝敬了母,而己没有孝敬的利回想当初的懂自己恨余生;等觉的刻爱人了,别的爱人快乐乐,而自己爱人由自己不爱而人珠黄、郁寡欢,相望两识;等的一刻子废了,别人的子功成就,而己的孩由于崇自己、自己,活不能理;自当下认的“最知最快”现在愿醒的乐了,比的了呢?比了自己意的得到、在的人在己眼里罪来的乐?

个世界优秀,人总喜用“人人气死”的信,进入守着岁虚度的式里,自认为自己境着气不的悖论?每个人是优秀每个人是不足,大部人认为己处在多数人进境里可以了,就不愿了!殊知,大数人的岂不和“最无知人最快”又相了,活就应该成长历里活在下感知我,觉真我的力里活,方可悔无畏!

大多人只愿慢的活:慢慢挣钱,够够花钱,多的钱就不配位,那样不没了嘉诚、云、郭铭…这大财的;慢慢感知,道自己的到的,多出的法就苦堪言了,那样岂没了科的进步“水稻之”、“弹一星”、“改开放”…这些大的人;可能会“他们得很辛,****多少,受了少罪…”还是“无知的最快乐”我想说每个人境里都快乐,出快乐就快乐,高一境快乐岂低一境你所能受的,低一境快乐高境的人早就体过了,随时可随心意体会!

对在意人,愿有大智、大财,可在的人要不喜、么不信、要么不醒、要理不清、要么慢觉,真愿好的好,在的知意不随心,也对,之八九如意毕还如意一二,真快乐福!

把我的、我的步、我本我、的真我、我的快给出,竟是我知,完知的人多少?相信每当下里我们会来越好,都能觉个心想成!文写的总万象境一点的“构”,点的“”对成而言优!而以技、图论,又天书,自己懂意,毕是自己!我知有缺,质不足→待补,神不坚→待学!你们呢?

如果意的人欢文字方式,写一生只能写象境的末,每微末矛都有理!真真愿,愿更的好,互相理、帮助、交心、心、同、快乐,对我在的人,心同德多么美,“真”的认一样,“本我”就斑斓璨世!!!这就古人说桃花源、大同社,当下和谐社、社会义社会!我知可能所人都来大智慧,可我愿在意的在这里受众生养!!!现在还为“最知的人快乐吗?”我的

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