第一百八十六章 三神之火(2 / 2)

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可谓一代宗

更是融前世之妙,凭体内一先天之,感悟道之力,驾驭天之法,通阴阳极,与道紧密连,觉敏锐,地之下,难寻第人。

门中记,人为物之灵,单凭出时一口天之气,或于天之下。

这口先之气,可细分精,气,神,三

缺一不

之下,龄变大,则先天气消散,静弱,消,神,以至将死之,三体散,完从人生上,消不见。

精气神失于天之中,便是先天气耗尽时,埋于尘世中。

言,人之上三真火,于两肩上,分精气二,头顶团,称为‘神’。

神充足,人火旺,生力强大。若身虚,则三股火虚弱,极易熄

所言:死如灯

,‘灯’就是人所点燃三股真,缺一可。

过,这情况只对于正生老病的普通

玄门,是道家,又或佛,都有相关的载。

门宗法,道家典,佛家文,参打坐,一例外是凝聚身之中口先天气,以股真火,又可名‘精气’三体养之。

吸收天之力,玄门宗,道家籍,佛经文之,沟通地,循阴阳,天地之量,滋先天之,孕育体之火,进而是行者,力旺盛,神清气,寿命长,生强盛。

简单的个例子,先天之变为灯,吞纳天地之便可当灯油。

干枯的灯之中,倒入足的灯油后,则让灯芯发的旺起来,燃的灯向外燃,灯火将会越越旺,使得生命盛,寿大幅延

并非是言乱语,始皇帝政统一国,屯天下,求长生术,派方士徐,前往福之地,求取长不老之

方士徐能够承始皇帝此重任,可非一人物,便是一位门宗师。

关于福的生在玄门有着详的记载,此人本海外仙之地的下弟子,游历天,恰逢皇帝嬴,雄才略,经纬地之,连灭国,统天下,气加身,九龙护,为天第一位帝。

福面见皇帝,示夺天力,撼之法,而让始帝信服,封其为士,前师门探仙药。

可以想一下,皇帝嬴作为天第一位帝,何的气魄,何等的严,若徐福拥夺天之,撼地法,绝可能让信服。知道,皇帝嬴坐拥天,万民服,九护体,天道承的第一帝王。(未完待。)

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