第二十七章 有伊一人若出尘(7)(1 / 2)

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“怎如此?些常人会出现?他们没有神呀!”

“常人有神识,天生万,都有识,不常人的识太弱,被其他识所掩,察觉出来罢,所谓心相印、心灵相,其实是神识表现,是常人有注意而已。”洛神缓地道。

以前所的常识被洛神这几句给推翻,长生潮起伏,他一直明白为进入先境后便产生神,若是洛神的释,反好理解,一者,从后天到先天,身体过了初的淬炼,已经比纯净,更容易感知神,再者,在先境,身能更好吸收四游离的源神识,身体内神识变强大起

此说来,在心识入神识前,神应该不你我的!为何有你我分?”生又想一个问

识,意,从开便是融到神识中,除是修行身死,者主动弃那份识,否,最基的心识、意识是可能完抹掉的。

死去修行者神识中心识和识,也是马上消失,会存在段时间,神识强到一定度,甚可以脱肉身单存在。”

“啊?”长生道,“道心识入神识是一般到还虚才可以?”

“还虚境?这名字熟,但想不起,”洛答道,“但我知,神识不够凝,心识入神识效果并会太明,不过,是你的便是你的,神识入,就好,给神盖了个一样,过融入心识、识是最本的、本能的,这样,有可能纵神识出还是藏。”

太震撼,洛神说的一,颠覆长生以大部分神识的识,但细一想,也确实此,长不就是凝神初便把心融入到神识之么?

一直以这是因他练习功法特的原因,看来不,其实因为他识强大,足够凝的原因,其实这,蓑笠当初已点出了,只是长没有真理解,洛神这话,如云见日,让长生前顿时朗。

着这个路想下,那他生岂不根本不要聚炼丹,便以凝聚婴?长心又是动,问了这个题。

“什么是婴?”神奇道。

长生释了一修行的个阶段,至于元是什么,他还真不清楚,毕竟他远没有行到元境,对婴并无会。

“为何要元婴?”洛神又道,“的修行法中就有凝聚婴这一。”

生一愣,他还真想到过个问题,修行者是都要聚元婴?难道聚元婴是必须阶段吗?长生疑重重。

“你的法是怎说的?”长生好的问道。

“我能说,”洛神道,“在这,我是能泄露的功法,我感,只要泄露了个字,就会消掉!”

“原来血誓!”长生点头,不继续追这个问

誓?不,我知道名字叫命誓言,血誓是的另一名字么?”

摇摇头,道:“不知道!”心道:“这洛究竟是么来历,知道这多事情,却对一常识一所知,道她来另外三洲之一?”

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