何振东手中的画卷，并非纸质，而是直接把图案画在绢绫之上的绢本。看年代似乎很久远，但保存的却完好无损。
我看到画中有那晚我在溪涧所见的诡异车队，心中也不由得一阵发毛。以前倒是听说过有人死后，其魂魄经常会出现在其生前经常出现的地段，重复着生前同样的行为。莫非那晚我见到的是这些车队的阴魂？还是说这两件事纯属巧合？
我心中正待疑惑，何振东一脸惊讶地问道：“秦老弟你见过这，这画中的车队？”
我盯着他手里的绢本思量：这画卷想必是古人所绘，古人经常会以绘画来记录一些当年发生的事情或者景象。就像是那《清明上河图》、《天王送子图》等等。
看何振东之前的表现，这幅画中似乎藏有那所谓神殿的玄机。这车队存于画中，也就是说这些车队必然和他们所说的神殿有关。而这山中隐藏的龙穴，似乎也和这车队、神殿脱不开关系。也许这幅画中便有我一直想要找寻的龙穴线索。
想到此，我觉得没有必要在跟他们遮遮掩掩，毕竟我们目标很可能是同一个，倒不如坦诚布公、互解疑惑。于是我便把那晚在溪涧遇到诡异车队和对附近龙穴的观察，简单的跟他们几人讲了一遍。
这几人听完之后颇为惊讶，不过三见此便说那蜈蚣祖宗可是大爷我埋的，现在尸体应该还没烂呢，各位不妨去瞧个好。
何振东摆摆手表示相信，把那绢本完全展开，小心翼翼地递到我手上，说道：“兄弟小心接着，你先看下这幅绢本。”
这绢本仅有一米多长，一尺多宽。我接过来一看，只见用上面用工细的手法绘有几组图像，这几幅图像十分紧凑，但每幅展示的内容皆不相同。
最左的图案便是那山下的运石木轮车队，这木轮车队是从一座被凿开的山峰里搬运石材，山下碎石散乱，山上劲松迎风。正如我那晚所见，车队三人一组，车队两侧有人高举火把。
第二幅图则是一群人在堆积山石，一位仙风道骨的老道在人群之外矗立，抬手似是指挥。在那老道身后有一巨大牢笼，笼四周围着拿着兵器的古代士兵。但笼中之物却无法从图案上看清。在众人头顶之上，一轮血红弯月摇曳长空。
第三幅图是在一处不见天日的黑暗空间当中。一群士兵举着火把拿着武器在外围守护，光火之中是层层叠叠的岩壁。中间则是一群匠师模样的人在搭建建筑，那建筑气势宏伟，但错综复杂。这第三副图给人肃穆沉毅、阴森空旷之意。
第四幅图则显示神殿已经建设完成，在神殿前端绘有一处巨大的祭祀坑。坑中异常杂乱，有士兵、匠士、妇孺，以及无数山中野兽，更有面目狰狞之厉鬼。在祭祀坑对面的神殿大门里，黑暗之中幽幽闪着一双巨目，那巨目之主形体半隐，轮廓模糊，不辨其真身。
这四幅图都描绘的十分精妙，具有很强的质感，犹如亲眼所见的实景一般。这四幅图中的内容，似乎就是在记录何振东等人所说神殿的建设过程，以及殿内部分古怪，只不过都没有标明这神殿的方位。
最右侧有一副稍微小一点的图形，当我看到这最后一幅图的时候不由得眉头一挑，眼前一亮，心中顿时明白了何振东等人来此的目的。
这第五幅图中赫然就是这天斩峪一带的山脉描绘。图中墨韵跌宕起伏，峡谷、山脉气势宏伟，极为逼真。连那卧牛山及天斩峪口的行地蜈蚣地势都清晰可见。不仅如此，天斩峪两侧耸峙山峰，山脚下奔涌溪涧，以及峪后的云雾山峦都绘制的惟妙惟肖。这幅图以半俯视角度绘制，俨然是一副写实地形图。
看到此，我抬头微微一笑说道：“不知道老何同志从哪里寻得这旷世之作，这等秀俏笔法、劲拔笔力，将死物描绘的如具有生气一般，实在是古画之中的瑰宝。”
何振东正等我识破这画中玄机，却不想我突然蹦出一句无关紧要的夸赞之词，不由得有些失落，但随即又神色疑惑地问道：“兄弟没听祖上说起这副绢本？”
“哦？难道这东西我应该识得？”我也是微微一愣。
何振东见我不像欺瞒，便幽幽说道：“当年咱们正东一派取的这副绢本，就是想要来这长白山脉探寻，但却因那突发的变故，拖至现在。”
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