586.第586章 :小世界,大世界(1 / 2)

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玄虹着点点:“好,你先准,你我晚出手。”

一天多时间,均立刻龙虎山得联络,让小龙尽快赶这边。得遇到位神通人物,自然不错过请的机会,便把在神领域神通境疑惑一提出。

玄虹非和气,本上有必答,张均对高不可神秘莫的神通们有了个大致了解。通境,分归真、显圣、罗、混四大境,每一境界都其特点。

每一界都对一种精领域,往后级越高。些精神域可以过吞噬、合作、承等方去和其的精神域联合一起,成一种之为联精神领的存在。

联合神领域据品级高低又以划分小世界大世界。所谓小界,一是指以圣级精领域为心,至由十个上的精领域合而成的合精神域。

世界,是指以罗级精领域为心,至由四十个以上神领域并成的世界。外,小界与大界还有个本质区别,世界一没有自的意识,大世则有。

大世界以大罗精神领为核心聚成的合精神域,而罗级精领域往可以产自主意。这种主意识,称之为宰,不可以接愿力,可以向实世界馈。这道家称为“玉大帝”,西方称为“上”,回称之为“真主”,佛教称为“佛”,神教称之“天照神”等

世界,一不是界级的宗教,仰者亿,历史厚 ,承久远。而与大界关系切的修世家则于超级家,有无与伦的底蕴累,强到让人以想像。

不过,古往今大世界共就那几个,小世界数量则对较多。小世界小世界间的差也非常大。有小世界十个精领域构,而有小世界有四十个构成,后者属巅峰层的小世

界的核是显圣精神领,因此联合的神领域量不可超过四八个,十八是的极限。比如玄所在的伽山,里就是个小世,拥有十八个神领域,甚至已模糊地化出自意识。

这种在世界诞的自主识并不善,只被动接愿力却法反馈去,称为域灵。拥有域的小世,一旦核心精领域能突破大级,域立刻就以转化主宰,为大世也指日待。

然了,部分小界是没域灵的,只有那历史悠的小世才可能有。比落伽山域灵便观自在萨,观菩萨的名在整东亚地都无人知,无不晓,一般小界可比。

此外联合精领域,神领域数量没达到十,达不小世界标准。他们同不容小,一般要能够承下去能成长小世界。这一类神领域不十分熟,存很多的陷,称为次界。

后来,张均问一个困他许久问题:“前辈,神领域现实世,到底一个是宰?”

他有些茫了,神领域主人们是厉害比的人,视凡如蝼蚁,难道他是在主天地吗?

听到个问题,玄虹叹一声,:“有必有失,获得的量越大,失去的就越多。现实世,究竟是精神域的根,没有实世界,精神领也就无谈起。”

“你疑惑我初也曾过。只当你真踏足神,才会白何为通,拥了神通不代表以无法天,越强大的,便越谦卑。”她道,“相反,神领域实是现世界在神世界映射,倒是认是现实界在主精神领。”

均一愣,这么说,在现世界打基础倒是坏事,日后总得到,来自己前的做并没有误。

时,他想到一,请教:“前,圣主非创立教,是是也与辟小世有关?”

他当就有这认识,里已经七八分确定了,此刻向虹求证。玄虹问经过,头道:“必然是,看来家野心大,想建立自的小世,甚而世界。人的精力量虽不能与通之辈比,可亿万人的量汇聚一起却着莫大威能,是开辟世界和世界的本力量。”

脸色顿难看起:“这说,非的宗教旦建立,圣教就变成超世家?”

“那也未必,大世界须要有个大罗的核心。只有核精神领有了,能接收广大愿力,从而不开辟精领域,步凝聚大世界。大罗这步谁也敢说能达到,往今来少人物才绝艳,到最后却都止显圣。主虽然力不弱,但踏足罗的可性微乎微。”

张均这松了口,道:“这就好,那圣主多弄一小世界来,我是不怕。”

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