其实这个问题的答案沙克鲁自己也知道，在印度的这种制度下，既得利益者（地主们）通过种种手段控制了经济流通，然后把持了阶级流通了。虽然一些人通过种种努力突破了这个限制，但是数量太少，主流思想也不提倡，无法对社会产生影响并带动别人。
而作为以农业为主的印度社会，控制了土地，就控制了根本，工业也不够发达，也不可能把劳动力解放出来，人被束缚在土地上，却无法通过土地改变人生，这就有点鸡生蛋的感觉。其实如果工业足够发达，能吸收足够劳动力的话，也是能够冲击这种旧有的经济体系的，但是印度却不发展工业而是直接发展服务业，这里面的原因自然也就不言而喻了！
与之相关还有一项政策就是耕地不外流政策，这也是印度执行的最彻底、最坚决的一项法规。大意就是即便地主想要将地盘和农户出售，也只能出售给高种姓，不允许出售给低种姓，更不允许出售给外国人，因为他们担心一旦外国人拿到土地，就会建立新式农场，这种现象一旦泛滥开来，就会对整个印度的基层社会造成强有力的冲击和破坏！
由此可见，印度不是没有聪明人，只是他们都太聪明了，所以才会只选择最适合自己的体制而不是最先进的体制！
虽然知道了答案，但是沙克鲁的心情还是不太好受，他既没有圣母属性，也从未把自己当做印度人，只是抱着一种旁观的悲凉心态在看待眼前这不合理的一切罢了，所以他跟桑伊和乔哈尔夫妇打了个招呼，便独自一人出去转了转。
不知不觉的他就走到了村中贱民聚集地的附近，这个时候已经是傍晚时分，按说大家都应该各自回家吃饭或者休息，可是在这里的一处土坯房旁边却有两个喝得醉醺醺的小伙子在大喊大叫，仔细一听他们的话，沙克鲁顿时大吃一惊！
只听一个小伙子醉醺醺的高声喊道：“苏普拉，快点出来吧，只要你今天晚上把我们兄弟俩伺候好了，我可以给你50卢比哦，这可是50卢比，比其他的达利特女人足足高了十倍！”
而屋子里则传出来一个女人惊慌至极的哭泣声音：“求求你们了，我是有丈夫的，你给我多少卢比我都不会去做那种事儿，你们还是去找别人吧！”
另一个小伙子一听这话，把酒瓶子往地上一摔，怒道：“苏普拉，你别给脸不要脸啊，你个贱民女人，我们能看上你就是你的福气，居然敢不给我们面子，就不怕我们把你这破屋子给烧了？”
“烧死我也不出去！”
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