第670章 心灵交锋(1 / 2)

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伊诘道:“者见佛,魔者见,你见是魔,见你也魔。比·奇·中·文·网·首·发”

罗丰料到对会以此击,便:“我你是魔,见它是,可见心中既魔性,有佛性,不能一而论。”

伊问:“你的性从何来?”

罗丰答:“自诞起便已在。人初,性恶,此便是魔。后天教,家慈母严,交友善,难名师,闻正道,诸恶缘使魔性广。”

问:“魔偏差何处?”

罗丰:“一之间。在其心,生深根,坚不可,即使能呼风雨,移填海,天打雷,威逼诱,绞脑汁,劫难动心,亿莫可拔毁坏其也。向者则不,念念忘魔,步不离,声声唤魔,色必求,千劫离魔,身在魔而不自。”

人之间起来只寻常问,似乎进行一君子动不动手较量,际上这是表面,内里乃暗潮汹,内伏机,伊在无形就催动《秘》神通,他化自天魔之藏于言中,一勾动罗的情绪,或者令丰的心出现破,就会虚而入,引动心

这场口争锋真比的并是口才,而是心,并不胡言乱一通就瞒过,须知之知之,知为不,若是装自己得,或说出一冠冕堂,与内所想相背的话,立即就因心虚产生心破绽。

某种意上,这滥竽充者和伪子的克

,伊指身旁的瓣问:“此世界兵燹燃,血流止,恶不休,可有佛能度化们,令们放下刀,止战火。”

罗丰诚道:“不能,知当年来执无之相,破众生顽,但苦一生,终归人于娑罗树之间。其后万以降,生痴者痴,顽仍顽,无休止,祸乱丛。以如之摩诃若,无慈悲,难化解间的戾凶心,况他人?”

咄相逼:“是你能,还佛法不?”

丰无惧:“我能,佛亦不能。须知人不平,比我强,我便嫉,人比差,我便傲慢。‘我渡众’之愿身便是种傲慢里,除像佛陀《金刚》所讲,实无一众生因得渡,个才是正究竟境界,有我是萨,我众生强,众生都我差,而我去众生,便是贪痴慢疑的傲慢

,佛法修身之,而非世之道,可度人,可度己,却不能世,与探究能不能,不如率而为,上可怜多得紧,瞧不过,便救一救。”

伊沉片刻,是经过一番痛烦恼后,这才叹道:“我输了。”

未落,丰脚下莲花台而向内缩,将整个人裹进去,纳入一一世界

手着实妙,利了人在到自己胜后瞬生出的懈心理,纵然是丰亦难幸免,为这并是*杂,而是自本心自然而,故而法转送万秽污

只觉自陷入了个绚丽幻的世,内中含着包万象,穷无尽幻象,他包裹来。

个世界藏着一让人心事成的量,若其中想,则瞬腰缠万,想女,则后无数,权势,位极人,想成作佛,须臾可如来说,三千陀,琉龙华世,天女花,八天龙,要心神个把持住,见礼佛,魔除魔,真假混,心神即沦陷。

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