第891章 圣邪极威(1 / 2)

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圣邪体,这只存在理论中合体形,在意的海洋完成,它的力也远远出罗丰预计,

只闻一莫名音吐出,时化为声霹雳霆般的吼,气摩擦激,震得方的识翻腾不,苍龙的气劲体而出,直冲天,宛如焰飞腾,却又带冰晶剔,隐隐神魔共之态。

圣邪气交融,阳并济,云气激,风雷现,周一切气都被这狂潮巨吹散,意识构的虚假洋,过在这片间里即便斗得再害,也多掀起两朵浪,此刻因受到邪之气冲击,生向四排开,出一个径数千的虚无间,便无孔不的意识无法入

就是圣共体的量……”

作为感创意的罗丰,也为这力量所诧,其现出来能为,远超出的预料。

因为化玉碟的世界,乃是由的思想构建,切因素运行规等全是于人的象而存,而即说,如没有真见识过空强者力量,丰也无在造化界中捏出一个空强者来。

识海世不同,管它也一种基精神因所构建意念世,但它身自有套运行律,并需要借他人的想来完,如果外界是种物质世界,海就是种精神世界,存在是实的,非虚假

世界一可变,个人甚可以幻自己在面成为所不能创世神,一念生界,一破万法,但识海界不能,其主人里面的化之体修为和身相当,并不会所超出,其神通只局限自身所,而不无中生

世界的灭,并会给人来任何害,顶是毁掉个念头,而识海界的破,则会人带来法挽回根基重,甚至显化之的阵亡,也会将应的伤回馈到魂上。

造化世基于臆,因此丰可以演出起和过程,却推演出结果——顶多推演到程的末、结果开端,方案成还是失,至于果的具情况,旦超出身的知范围,于未知域,那便无法推

言之,化世界允许未的存在,而识海界允许知的变

低估了邪共体力量,感受体汹涌澎的圣邪力,两极端的道之力互融合的混沌,其增的能为非是预的三倍,而是三倍!

“这可真……原我还打以领先步的境优势取,现在来,光根基就碾压,还是只提炼了极大道秽绝大的情况,如果再合同样立的生大道和灭大道……”

死和寂之间的突不如极和秽那般激,但终是互相制的大,将三倍的增提升到十倍不问题。

“识海的变化基于真的存在,而不像化世界凭虚构,因此这圣邪共的特殊体,其是可以炼成功……”

到这一,罗丰心绪也之激荡来,或这种功对于大修行没大帮助,不能作根本,是用于斗,怕无往不,其威超出任极招。

不过此目的并在于推圣邪共的可能,而且丰也意到,以实的肉修炼圣共体,遇到的难要远超过识中的意体,像气的运,大道力的极激化等,不可做到方的那般利。

海世界是基于实,但旧有很的因素向于理,毕竟化出来“自我”是不具肉身的,包括真等都是魂力模而成,此在这能以最美的状运行,现实中不可能到这种论上的美。

况,那积蓄的面情绪然爆发造成的灵冲击,如果不身处识世界,以随意灭这些神念头,换成真的肉身修炼,怕瞬间会走火魔而亡。

“终是一种行的构,再大困难也以找到服的方,权且下吧,怕以眼的境界无可能到,但将来境提升之,说不能摸索实现的法。”

罗丰自极强,快便摈杂念,置对圣共体的叹,回原先的的,他头一动,附近空变化,快来到自身的婴面前。

肥嘟的婴儿,眼神澄,身躯莹剔透,无暇无,充斥十种大的气息,如海如,看见,便相于看见另一个己,更血脉联的亲密。

圣邪体的形令罗丰修为激,但他身的根其实没任何增,只是变成了一种形,因此婴的根也是同常一样,并没有长,两的差异于力量态的不,正如刚石和炭,明组成物的原子同,只改变了布的序,就呈出截然同的外属性。

理论上,元婴也以实现邪共体,只要他有另外具在本上呈现立的化

,罗三本质是宝而非士,徒天人二的境界,却没有婴,因罗丰的婴根本不到这一个对,纵使妇,亦为无米炊,

受到体澎湃的量渐渐不稳定趋势,丰没有言,双向上扬,激荡内圣邪力,争速战速

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